大夫士将與祭扵公

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009189
颗粒名称: 大夫士将與祭扵公
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦為禮記中大夫士将與祭扵公一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

大夫士将與祭扵公既視濯而父母死則猶是與祭也次扵異宫
  既祭釋服出公門外哭而歸其它如奔䘮之禮如未視濯則使人
  告告者反而后哭釋文與音預丁同濯大反它音他
  鄭氏曰猶亦當作由次於異宫不可以吉與凶同皮也使者反
  而後哭不敢專已扵君命也愚謂既視濯謂祭之前夂既視滌
  濯祭器反甑〓之属也於視濯既視濯則不可以中輟故雖父
  母死而猶與祭也猶亦當如字祭事始然朝将與君祭而父母
  疾病將死則阈當以情告於君而使人攝之矣今乃猶與於視
  濯者盖謂猝然遇疾若魯叔弓滌事而卒者也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

阅读

相关人物

孫希旦
责任者