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王父死未練祥而孫又死猶是附於王父也釋文附義作祔出註〇
  鄭氏曰未練祥嫌未袷祭序於昭𥠇尔云父既祔則孫可祔馬
  猶當為由由用也附皆當作祔祔於祖孔氏曰禮孫死祔祖今
  此眄若祖喪雖未二祔而死則孫亦得用是禮也禮祔在練前
  若祔後未練則得祔直云未練足矣羔言祥者案文二年穀果
  傳云作主壊廟有時日於練焉壊廟壊廟之道易檐可也改塗
  可也則練時壊祖與髙之廟改塗改檐以髙祖入於太祖廟其
  祖傳入髙祖廟新死者入祖廟是練時遷廟又三年喪畢祫於
  太祖之祖是祥後祫也故云未練祥嫌未祫祭序於昭穆尔𠔥
  言祥者恐未袷故也然王父未練孫得祔於祖其孫就王父右
  祔祖廟之中而祔祭王父焉愚謂䘮既卒哭而衬二畢還祭於
  寝至練而後壊廟天子諸侯則於練後祫繁之時以湏𨗇其廟
  大夫士雖無祫亦於練後将大祥時遷毀其廟至除喪乃新死
  者入廟而吉祭焉今祖未練而孫死則髙祖之廟當未𨗇未祥
  而孫死則髙祖雖或已𨗇而祖當未入廟皆疑於孫之無可祔
  嫌當如王父在練祥祭於寝盖於寝祭王父而祔其孫與