含者執璧将命曰寡君使某含

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009173
颗粒名称: 含者執璧将命曰寡君使某含
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦為禮記中含者執璧将命曰寡君使某含一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

含者執璧将命曰寡君使某含相者入告出曰孤某須矣含者入升
  堂致命子拜𥟵䫙含者㘴委於殯東南有韋席既葬蒲席降出反位
  宰夫服朝即䘮屦升自西階西靣㘴取璧降自西階以東釋文含夲又作唅説
  文作晗同
  胡闇反
  鄭氏曰含玉為璧制其分寸大小未聞春秋有既葬婦含賵襚
  無譏焉即既也以東藏於内也孔氏曰此明含礼宰夫朝服者
  宰謂上𡖖也言夫衍字朝服者吉服也執玉不麻故著朝服以
  仍在䘮不可純吉故即䘮屦此弔者既是上客又謂者是上介
  則此含者襚者當是副介末介以愚謂䏂義上公七介侯伯五
  介子男三介弔使六然此上容弔上介賵又以欠介二人為含
  者隧者據上公侯伯之礼也若子男三介則賵含介以上介焉
  諸侯五曰而殯鄰國弔含之使鮮有以殯前至者其含與襚盖
  亦但致其礼而已含玉皆碎碎此致璧為含用耳非謂即用此
  璧以含也此壁五寸致命之辭亦曰寡君使某含凡奠
  于殯東南者在殯東而稍南也凡含襚之物南上以柩南首也
  有茅席者含隧之物不可委於地故設席以受之既葬蒲席凡
  諸侯相於䘮礼皆始死遣使来弔葬時又遣使會𦵏或國中有
  事故始死未得即遣使故既𦵏而弔使乃至也既𦵏稍吉故用
  蒲席蒲席精於茅席也𦵏大記大歛大夫蒲席士葦席但言既
  𦵏葦席而不别言他禮之異則𦵏後含襚贈其委穟衣圭壁仍
  扵殯之東南以柩夲在此故也朝服元𠜍緇衣来裳也案䏂禮
  遭䘮則使大夫練冠長衣受于廟此宰為乃朝服者彼代主國
  君受禮故練𠜍長衣此主孤自服衰絰受弔故宰歌璧朝服也
  宰取璧朝服則含者亦朝服與屦為服末凡䘮中因事而宰小
  宰也周禮小宰䘮荒受其含襚幣玉之事变服者惟其屦無变
  也〇孔氏云此遭䘮已久故嗣子親受礼若親邅䘮則主人不
  親受故瞍礼邅䘮入境則襚也将命于大夫主人練𠜍長衣以
  受此説也聘賔非為䘮事而来其所聘者乃薨君故使大夫
  受於殯宫若弔含之賔本為䘮事而来未有為䘮主而不接弔
  賔者雖初䘮豈有使大夫受之之礼乎

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

阅读

相关人物

孫希旦
责任者