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公襲卷衣一玄端一朝服一素積一纁裳一爵弁二玄冕一褒衣
  一朱緑帶申加大帶於上釋文卷音衮
  鄭氏曰士襲三稱子羔襲五稱分公襲九稱則尊畢襲数不同
  矣諸侯七稱天子十二稱與孔氏曰公襲以上服最在内者公
  身貴故以上服親身也元端一者燕居之服元端朱裳也朝服
  一者𦃓衣素裳公日視朝之服也纁裳一者冕服之裳也驚毳
  中間任取一服也爵弁二者此始命之服示之重本故二通也
  褒衣一者所加賜之衣最在上藥君賜也愚謂公君也上文公
  七踊下文公大夫士一也公升皆通謂五等之君此不當獨為
  異義卷衣一據上公言之若侯伯則驚冕子男則毳冕也此襲
  有褒衣而九稱則公襲本七稱有褒衣故二稱而為九也然則
  襲之衣数士三稱大夫五諸侯七有褒衣者皆加焉天子盖十
  二稱與䘮大記大歛之衣君同以百稱則襲歛所用之衣数五
  等之君亦同也朱緑帶者玉〓所謂雜帶燕居之所用也𠔥用
  燕居之對者以襲有元端服也申重也申加大帶扵上言重加
  大带扵雜𢃄之上順其衣之在内外也〇凡生人之衣㝡内為
  明衣其外則冬有䘮夏有葛春秋有袍褶之屬人其外有中衣
  其外乃有礼衣若元端皮弁冕服之屬也襲衣衣之於身所用
  與生時𢘻同但四時皆用袍褶而不用裘葛耳士䘮礼襲衣内
  有明衣裳外有緑衣皮弁爵弁三称而禄衣連衣裳為中衣之
  制則不復用中衣上文言子羔之襲繭衣裳與椽衣纁袇為一
  即此制也公襲衮㝡在内不為連衣裳之制則袍褶之外衮衣
  之内又當有中衣矣盖大夫以之襲皆如此與〇鄭氏曰朱緑
  帶者襲衣之帯餙之雜以朱緑異於生也此帶亦以素為之申
  重也重於革帶也革带以繫黻必言重加大帶者明雖有變必
  偹此二帶也孔氏曰朱緑帶者襲衣之带既非革帶又非大帯
  祗是之小帶愚謂士惟有大带君大夫有大帯又有雜帶玉〓
  天子素帯朱裏終辟而諸侯素帶終辟大夫素帶辟垂及此篇
  所言率帶君大夫五采士二采者大帶也玉〓雜帶君朱緑大
  夫元華及此所言朱緑带者雜帶也鄭氏觧玉〓謂君之大帶
  以朱緑為餙故至此篇言率帶君大夫五采士二采則君大帶
  以朱緑之説已不可迫則云襲衣之大帶異於生至此節又言
  朱緑帶則謂襲衣别用此小帯異於生其説支雖無據盖率帶
  之𢃄即生時之大帶朱緑𢃄即生時之雜𢃄而襲尸皆用之初
  未𡮢異於生也士䘮禮襲有〓鞈靺鞈必繫於革帶則襲國當
  有革帶矣然此朱緑言中皆大帶於上則所加者實朱緑帯而
  非革𢃄也且生時大带雜𢃄不一時並袍而其引繋則同處故
  襲時加大𢃄於雜帯之上若革𢃄則生時並用而繫於大𢃄之
  下故鞞繫於軰𢃄而其下與紳相則襲時亦不得加大𢃄於
  𢃄之上矣