載粮有子曰非礼也䘮奠脯醢而已

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009152
颗粒名称: 載粮有子曰非礼也䘮奠脯醢而已
其他题名: 釋文粮陟良反
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦為禮記中載粮有子曰非礼也䘮奠脯醢而已一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

載粮有子曰非礼也䘮奠脯醢而已釋文粮陟良反
  鄭氏曰粮米粮也愚謂當時有遣奠𠔥設黍稷而并載於〓車
  者有子非之以為䘮奠自牲牢而外惟有脯醢而無黍稷不當
  載粮也案士䘮礼䘮奠皆無黍稷而黍稷之奠自設於下室月
  𦍤薦新有黍稷則下室之奠不設也既啓以後𨗇祖之奠及祖
  奠遣奠亦皆無黍稷盖亦以有下室之奠故耳然遣奠雖無黍
  稷而黍稷麥别盛於筲則固有粮矣不當又載於遣車也鄭氏
  以為死者不食粮故䘮奠無黍稷果尔則牲牢脯醢死者
  食之耶

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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