主妾之䘮

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210009133
颗粒名称: 主妾之䘮
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦為禮記中主妾之䘮一節所寫的集解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

主妾之䘮則自祔至於練祥皆使其子主之其殯祭不於正室釋文
  舊祔字色絕今以則
  自祔至於練祥為句
  孔氏曰妾賤得自主之者謂女君死攝女君也雖攝女君猶下
  正適故殯與祭不在正室愚謂凡主丧者皆為之祔主妾之䘮
  則祔及練祥之祭皆使其子主之者妾祔於妾祖姑其妾祔於
  妾祖姑其祭不於廟而於寝然必自祔之者盖祖姑非父之行
  生即世叔父之所生故其祔不可以不親之至於練祥則祭妾
  而已小記曰婦之䘮卒哭其夫若子主之祔則舅主之此主妾
  之䘮其練祥既使子主之則虞與卒哭亦當使子主之也祭虞
  祔練祥之祭也正室夫之正寝也適妻死於正室則殯祭皆於
  正室妾雖攝女君其死猶在側室則殯祭皆於側室也此謂士
  禮妾子為其四十一月十三三月而祥若大夫妾子為母大功
  若練祥之祭也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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