温州市图书馆 士之子為大夫
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210009114 |
| 颗粒名称： | 士之子為大夫 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 1 |
| 摘要： | 孫希旦為禮記中士之子為大夫一節所寫的集解。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
士之子為大夫則其夂母弗能主也使其子主之無子則為之置後
釋文為
去聲
主謂為主而拜賓也士之子為大夫則其父弗能主者非以大
夫之尊𤰞其父乃不敢以士之賤褻弔賔也大夫之子雖為士
而可以主其父之䘮者父貴有及子之義故也置後謂立族人
為大夫之子而以子之礼主其䘮也然則大夫之無子者雖非
大宗而得立後矣
釋文為
去聲
主謂為主而拜賓也士之子為大夫則其父弗能主者非以大
夫之尊𤰞其父乃不敢以士之賤褻弔賔也大夫之子雖為士
而可以主其父之䘮者父貴有及子之義故也置後謂立族人
為大夫之子而以子之礼主其䘮也然則大夫之無子者雖非
大宗而得立後矣
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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