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故歌之為言也長言之也説之故言之言之不足故長言之長言
  之不足故嗟歎之嗟歎之不足故不知手之舞之足之蹈之也釋文
  説音悦
  鄭氏曰長言之引其聲也嗟歎和續之也不知手之舞之足
  之𨂻之歡之至也孔氏曰詩序先云嗟嘆後云咏歌此先云
  長言後云嗟歎不同者詩序是属文之体累畧之此委曲説
  歌之狀其言偹具故言之言之不足故長言之長言之不足
  故云嗟歎之矣愚謂歌之引聲者謂長言虞書言歌永言是
  也歌之歎和流連者謂之嗟歎賓牟賈篇所謂詠歎之浮液
  之是也此言歌之所由生出於長言嗟歎之不能自已此所
  以抑揚髙下而有上文所言七者之聲也至於嗟歎之不足
  而至於手之舞之足之蹈之則又由歌而為舞而性術之變
  𥁞矣