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既反哭主人與有司視虞牲有司以几筵舍奠於墓左反日而中虞釋文舍音釋
  鄭氏曰視虞牲謂日中将虞省其牲也舍奠墓左以父母形体
  在此禮其神也周禮泉人凡祭墓為尸孔氏曰几依神也筵坐
  神席也舍釋也奠置也墓道向南以東為左有司以几筵及祭
  饌置於墓左禮地神也愚謂視牲之有司與主人偕反者也舍
  奠之有同則於主人之反留於墓而舍奠者也主人歸而反哭
  視牲則舍奠之有司亦可以反矣于是而行虞祭也盖虞祭以
  釋奠者之反為節也主人贈而祝宿虞尸有司反日中而虞所
  謂䘮事雖遽不凌節者於此可以見之日中而虞往𦵏而歸非
  日中不足以藏事也其或墓地稍逺則虞之過乎日中者固當
  有之矣