温州市图书馆 殷既封而弔
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210007888 |
| 颗粒名称： | 殷既封而弔 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 2 |
| 摘要： | 孫希旦為殷既封而弔周反哭而弔孔子曰殷已慤吾從周一條作註解。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
殷既封而弔周反哭而弔孔子曰殷已慤吾從周釋文封依註音窆彼騐反下同慤本又作殻苦角反
鄭氏曰封當為窆窆下棺也慤者得哀之始未見其甚陳氏澔
曰殷之禮窆畢賔就墓所弔主人周禮則俟主人反哭而後弔
孔子謂殷禮大質慤者盖親之在土固為可哀不若求親於平
生所居止之所而不得其哀為尤甚故弔於墓者不如弔於家
者之情文為𠔥𥁞也愚謂慤與七介以相見也不然則已慤之
慤同言其質有餘而文不足也盖𦵏事甫畢即行弔禮則於禮
節忽遽而無從容之意故曰已慤不若反哭而弔則反而亡焉
既是以深致其哀而於禮節亦不至於廹蹙而無序也
鄭氏曰封當為窆窆下棺也慤者得哀之始未見其甚陳氏澔
曰殷之禮窆畢賔就墓所弔主人周禮則俟主人反哭而後弔
孔子謂殷禮大質慤者盖親之在土固為可哀不若求親於平
生所居止之所而不得其哀為尤甚故弔於墓者不如弔於家
者之情文為𠔥𥁞也愚謂慤與七介以相見也不然則已慤之
慤同言其質有餘而文不足也盖𦵏事甫畢即行弔禮則於禮
節忽遽而無從容之意故曰已慤不若反哭而弔則反而亡焉
既是以深致其哀而於禮節亦不至於廹蹙而無序也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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