子張死

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007868
颗粒名称: 子張死
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦為子張死曽子有母之䘮齊衰而往哭之或曰齊衰不以弔曽子曰我弔也與哉一條作註解。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

子張死曽子有母之䘮齊衰而往哭之或曰齊衰不以弔曽子曰我
  弔也與哉釋文與音餘
  哭與弔不同弔者所以慰人之戚哭者所以自致其哀上篇云
  有𣩵聞逺兄弟之䘮雖緦必徃雜記云三年之䘮雖功衰不弔
  如有服而将往哭之則服其服而往孔子於門人猶父子則曽
  子於子張猶兄弟故援有殯哭兄弟之義而往哭之非弔也為
  朋友弔服加麻而曽子齊衰而往不服其服者盖兄弟骨肉也
  其㤙由父而推故可以釋服而服其服朋友異姓也其㤙由已
  而成則不可以釋服而服其服矣哭之者情之所不可已不服
  其服者禮之所不容過也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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