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妻之昆弟為父後者死哭之適室子為主袒免哭踊夫入門右使人
  立於門外告來者狎則入哭父在哭於妻之室非為父後者哭諸異
  室釋文免音問使色吏反又如字狎户甲反
  鄭氏曰哭之適室以其正也狎相習知者哭於妻之室不以私
  䘮干尊孔氏曰適室正寢也禮女子子適人者為昆弟之為父
  後者不降故姊妹之夫為之哭於適室之中庭愚謂此亦為位
  而哭者也子為主者妻之兄弟無服而子為勇服緦故使之為
  主而拜賔袒免哭踊者哭有服之親之禮然也為主者在中庭
  西面夫入門而右亦西面在其子之少南凡哭而為位者哭者
  與主人必同面而以親疏為叙列也申祥之哭言思婦人倡踊
  此哭妻之兄弟婦人亦當在阼階上之位但子既為主則其子
  倡踊矣子為主者常禮也無子乃使婦人倡踊耳使人立於門
  外告來者謂人有聞哭而來者則告以所為哭之人盖凡哭人
  者之禮皆然狎則入哭謂所親狎之人則當入而弔哭也父在
  哭於妻之室此謂父子同宫者也若父子異宫雖父在亦哭諸
  適室也異室側室也非為父後者降於適子故哭諸側室子己
  子也甥服舅緦故命已子為主受弔拜賔也袒免哭踊者冠尊
  不居肉袒之上故凡哭哀則踊踊必先袒袒必去𠜍而加免也
  使人立於門右告來者以門内有哭則鄉里聞之必來相弔故
  主人使人出門外告語來弔者述所哭之人也狎則入哭者若
  弔人與此亡者相識狎習當進入共哭也父在哭於妻之室者
  此夫若父在則適室由父故但於妻室之前而哭之亦子為主
  也案奔䘮禮妻之黨哭諸寢此哭於適室及異室者寢是大名
  雖適室及妻室異室縂皆曰寢鄭氏謂夫入門右北面孔氏云
  鄭知此北面者子既為主在阼階下西面父若又西面便似二
  主也又曽子問云衛靈公弔季康子魯哀公為主康子立於門
  右北面辟主人之位故知此當北面辟主人之位也愚謂士䘮
  禮主人衆主人衆賔皆西面初不以二主為嫌何以此父與子
  同西面則嫌二主乎君弔於臣主人之位皆在門右北面故季
  康子於衛靈公之弔亦然初不以辟主人之位也鄭氏謂夫入
  門右北面盖據曾子北面而弔之文孔䟽所言殊失鄭義但鄭
  註本非曽子北面而弔乃弔於不為位者之禮非可以例此也