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大夫弔當事而至則辭焉
  孔氏曰始䘮哀戚甚小斂以前不為大夫出也正當小斂之節
  大夫來弔則辞之以有事斂畢當踊之時絶踊而拜之或大夫
  正當斂後踊時而來則亦絶踊拜之故雜記云當袒大夫至雖
  踊絶踊而拜之若士來弔雖當斂不告以有事事畢踊後然後
  拜之鄭氏曰辞告也𢷤者以主人有事告也主人無事則為大
  夫出愚謂大夫尊來弔當即拜之若當事未得拜則宜告之以
  其故也主人雖未拜弔者皆入即位矣故上篇子游裼裘而弔
  主人既小斂祖括髪子游趋而出襲裘𢃄絰而入是知主人雖
  有事未得拜賔弔者已先入也䘮大記云士於大夫不當斂則
  出則不當事雖未小斂固為大夫出矣士䘮禮惟君出謂未襲
  以前也