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曾子弔於負夏主人既祖填池推柩而反之降婦人而后行禮從者
  曰禮與曾子曰夫祖者且也且胡為其不可以反宿也釋文從填池依註音奠徹
  〓王並如字推昌隹反又吐囬反柩
  其乆反從才用反下同與音餘夫音扶下同
  鄭氏曰負夏衛地祖謂移柩車去載處為行始也填池當為奠
  徹謂徹遣奠設祖奠推柩而反榮曾子弔欲更始也禮既祖而
  婦人降今既反柩婦人辟之復升堂矣柩無反而反之而又降
  婦人盖欲矜賔於婦人皆非也且未定之辭孔氏曰案既夕禮
  啓𣩵之後柩𨗇於祖升自西階正棺於两楹間鄭註云是時柩
  北首設奠於柩西此奠謂啟殯之奠也質明徹去啟奠乃設遷
  祖之奠於柩西至日側乃卻下棺載於階間降下遷祖之奠設
  於柩車西時柩猶北首乃飾棺設披属引徹去𨗇祖之奠還柩
  嚮外而為行始謂之祖婦人降即位於階間乃設祖奠至厥明
  徹祖奠設遣奠然後徹之苞牲取下體遂行此是啟殯之後至
  柩車出之節也曽子之弔在祖之明日徹祖奠設遣奠之時主
  人榮曽子之來乃徹遣奠更設祖奠又推柩嚮北又遣婦人升
  堂至明旦婦人從堂更降而後行遣車禮遣車疑當作遣奠愚謂此章
  之義難曉而註疏之説如此然後設遣奠則塟日也塟日必卜
  而弗事俄頃可畢豈必還柩反宿以違其素卜之期乎疑所謂
  既祖者謂𦵏前一夕還車為行始之後而非祖之明日也奠謂
  祖奠徹之者因推柩而辟之也降婦人者婦人辟推柩故升堂
  柩既反而復降立於両階間之東也行禮曽子行弔禮也必降
  婦人而後行禮者以既祖之後婦人之位本在堂下非為欲矜
  賔於婦人也柩反而曰反宿者曽子既弔之後主人不欲頻動
  柩車至明日乃始還車嚮外而行遣奠也