使人辭於狐突

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007730
颗粒名称: 使人辭於狐突
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦集前人對禮記檀弓上使人辭於狐突一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

使人辭於狐突曰申生有罪不念伯氏之言也以至于死申生不敢
  爱其死雖然吾君老矣子少國家多難伯氏不出而圖吾君伯氏苟
  出而圖吾君申生受賜而死再拜稽首乃卒是以為共世子也釋文〓〓
  忽反少詩𠮥反難乃且反共音㳟本亦作㳟
  鄭氏曰辭猶告也狐𥤮申生之傅舅犯之父也前此者献公使
  申生伐東山臯落氏狐𥤮謂申生不聼欲使之行今言此者謝
  之也伯氏狐𥤮别字子驪姬之子奚齊圖謀也不出為君謀國
  家之政自臯落氏反後狐𥤮惧乃稱疾申生既告狐𥤮乃雉〓
  言行如此可以為㳟於孝則未之有孔氏曰案春秋云晋侯殺
  其世子申生父不義也孝子不陷親於不義而申生不能自理
  陷親有殺子之𢙣雖心存孝而於理終非故不曰孝但謚為恭
  以其順父事而已謚法敬順事上曰㳟愚謂申生但知父命之
  宜從而不知其身之可爱可謂人之所難能矣然為人子者以
  全君親安宗社為大而不以阿意曲從為孝申生苟能入見献
  公自白見譛之状盖萬一献公感悟則君全骨肉之恩國氓争
  亂之祸其所全者大矣乃以傷公之心而不敢自白以姑息愛
  其親而昧於大義卒使献公受大𢙣之名而晋國大乱数世盖
  由其天資仁厚而見理不明也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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