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公儀仲子之䘮檀弓免焉仲子舍其孫而立其子檀弓曰何居我未
  之前聞也趨而就子服伯子於門右曰仲子舍其孫而立其子何也
  伯子曰仲子亦猶行古之道也昔者文王舍伯邑考而立武王㣲子
  舍其孫腯而立衍也夫仲子亦猶行古之道也子游問諸孔子孔子
  曰否立孫釋文公儀氏仲子字魯之同姓也其名未聞免音問舍音捨居音姬下同腯徐本作遁徒本反又徒遜反衍以善反
  鄭氏曰𣞀弓故為非禮以譏仲子也禮兄弟皆在他邦乃袒免
  仲子所立非也公儀盖魯同姓周禮適子死立適孫為後居讀
  讀為姬姓之姬齊魯之問語助也前猶故也𣞀弓去賓位就主
  人兄弟之賢者而問之子服伯子盖仲孫𦹋之元孫子服景伯
  𦹋魯大夫伯子為親者諱耳立子非也文王立武王権也㣲子
  適子死立其弟衍殷禮也孫子曰立孫㨿周禮孔氏曰魯相公
  儀休此有子服伯子是魯人春秋有公鳥公若公儀同稱公故
  知公儀仲子魯同姓也愚謂免者鄭註士䘮禮謂以布一寸從
  項中而前交於額上又卻向後而繞於髻也䘮禮既小歛自齊
  衰以下皆免無服而免者惟同姓五世及朋友皆在他邦者耳
  檀弓於仲子乃不當免者未知其所以免之意鄭氏謂檀弓以
  仲子廢適立庶故為非禮之服以非之盖以子游之弔司㓂惠
  子者推之然記文上言檀弓免焉下言仲子舍孫立子則似檀
  弓既弔方見仲子立孫而怪之註説亦未知是否也舍其孫而
  立其子者仲子適子死舍適孫而立庶子也禮適子死立適孫
  為後所以重正統也門右門内之東𡖖大夫弔位之所在士䘮
  禮𡖖大夫在主人之南是也檀弓魯之士其弔位在西方東面
  見仲子之子為䘮主而拜賓怪其非禮故趋就伯子而問之伯
  邑考早死無後武王自當立耳㣲子適子死立其弟衍者殷法
  也伯子不欲斥言仲子之非𨗇就而為之説非夫子正言以貭
  之則人孰知夫禮之當立孫哉孔氏曰小斂之前主人有事在
  西階下小斂之後主人位在阼階下西面檀弓之來當在小斂
  之前初于西階下行譏弔而主人未覺後乃趨向門右問伯子
  焉必知小斂前者以仲子初䘮即正適庶之位故也未小斂而
  著免者故為非禮之弔亦異常也然則子游之弔惠子是小斂
  後也故著衰而在門東愚謂䟽説非也小斂前無免法𣞀弓非
  當免之人而免即足以示譏矣不待小斂前著免也士之弔位
  自在門西東面不以小斂前後而異也若謂仲子初䘮即正適
  庶之位故知檀弓弔在小斂前則司冠惠子亦初䘮即正適庶
  者也何害於子游於既小斂而行譏弔乎