温州市图书馆

〇問國君之富数地以對山澤之所出問大夫之富曰有宰食力祭噐
  衣服不假問士之富以車数對問庶人之富数畜以對釋文数地色主反下数畜同畜許六反
  鄭氏曰皆在其所制以多少對宰邑士也食力謂民之賦税孔
  氏曰地土地廣狹也山澤所出魚𥂁蜃蛤金銀錫石之属也有
  宰明有采地食力謂食下民賦税之力也衣服祭服也祭器衣
  服不假謂四命大夫也三命大夫祭噐造而不偹畜謂雞豚之
  属閭師云凡民不畜者祭無牲不耕者祭無盛不樹者無椁不
  蠢者不帛不績者不衰故以畜数對不問天子者率土之物莫
  非王有天下共見不湏問也愚謂士巳得造祭器故曰大夫士
  去國祭噐不踰竟然惟四命之孤乃得俻故大宗伯四命受器
  大夫之祭器視孤則為少視士則為偹禮運言大夫祭器不假
  為非禮對孤言之也此言祭器衣服不假對士言之也士䘮記
  士有乘車道車〓車以車数對謂其富足以偹此車也庶人受
  田有定制而畜牧多寡不同故数畜以明其富〇先王禄以馭
  富故有國君之禄則有國君之富有大夫士之禄則有大夫士
  之富庶人無禄而有百畆之田則有庶人之富其財足以供其
  用其用足以行其禮其禮足以稱其位是以上下各安其分而
  無有餘不足之患後世馭富之柄失諸侯王或乗牛車而齊民
  田連阡陌於是貧富相耀而𠔥并争奪之患紛然不可止矣