天子之五官

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007656
颗粒名称: 天子之五官
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 孫希旦集前人對禮記曲禮下天子之五官一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

天子之五官曰司徒司馬司空司士司㓂典司五衆
  鄭氏曰衆謂羣臣也此亦殷時制也周則司士属司馬大宰司
  徒宗伯司馬司㓂司空為六官呉氏華曰郯子言小昊官名曰
  祝鳩氏司徒也鵙鳩氏司馬也鳲鳩氏司空也爽鳩氏司㓂也
  鶻鳩氏司事也與典禮五官同愚謂呉氏之説是也士事字通
  詩勿士行枚陟降厥士義皆為事司士即司事也古者掌水土
  與掌百工之官為二故虞有司空又有共工司事掌百工之事
  即舜時共工之職也五衆謂五官之属也〇孔氏曰案甘誓及
  鄭註三王同有六𡖖又鄭註大傳夏書云所謂六𡖖者后稷司
  徒秩宗司馬作士共工也而不説殷家六卿之名此記所言上
  非夏法下異周典鄭唯指為殷禮也天官以下殷家六𡖖大宰
  司徒司馬司空司土司㓂是也但周家六𡖖放天地四時而殷
  以大宰為一卿以象天時司徒以下五𡖖法于地事天官六官
  法天之六氣地官五官法地之五行也愚謂舜所命者九官而
  甘誓云乃𠮥六𡖖則三代同置六𡖖明矣此篇所言與周禮不
  同鄭氏以為殷制然不見六𡖖之名孔氏謂大宰合五官為六
  𡖖或當然也至其所言法象天地之説亦苐以意推説别無他
  據今姑存其説以俟考焉

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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