崩曰天王崩復曰天子復矣

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007650
颗粒名称: 崩曰天王崩復曰天子復矣
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦集前人對禮記曲禮下崩曰天王崩復曰天子復矣一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

崩曰天王崩復曰天子復矣
  鄭氏曰天王崩史䇿書辞天子復始死時呼魂辞也不呼名臣
  不名君也諸侯呼字孔氏曰自天墜下曰崩王者死如從天墜
  下故曰崩也復招魂復魄也人命終畢精氣離形臣子罔極之
  至猶望復生故使人升屋北面招呼死者之魂令還復身中故
  曰復也若漫招呼則無的指故男子呼名婦人呼字令魂識知
  其名字而還王者不呼名字者一則臣子不可名君二則普天
  率土王者一人而已故呼天子復則王者必知呼已而反也以
  例而言則王后死亦呼王后復也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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