國君死社稷大夫死衆士死制

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007646
颗粒名称: 國君死社稷大夫死衆士死制
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦集前人對禮記曲禮下國君死社稷大夫死衆士死制一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

國君死社稷大夫死衆士死制
  鄭氏曰死社稷死其所受於天子春秋傳曰國滅君死之正也
  死衆死制死其所受於君衆謂軍師制謂君教令所使為之孔
  氏曰熊氏云上云國君去社稷此云死社稷上云大夫去宗廟
  士去墳墓此不云大夫死宗廟士死墳墓者宗廟墳墓已私有
  之為臣事君不可為已私事死祗得死君之師衆與君教令愚
  謂國君守社稷者也故社稷亡則死之大夫為君帥師衆者也
  故師衆亡則死之士祗為君守法制者也故法制見奪則死之
  子玉敗於城濮而死子反重敗於鄢陵而死可謂能死衆矣齊
  大史書崔杼之弑虞人違景公之𠮥可謂能死制矣

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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