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執天子之噐則上𢖍國君則平𢖍大夫則綏之士則提之釋文上時掌反綏依
  註音安湯果反又他囬反
  鄭氏曰上𢖍謂髙於心彌敬也此𢖍謂與心平綏讀曰妥安之
  謂下於心孔氏曰𢖍平也人之拱手正當心平故謂心為𢖍天
  子至尊噐不宜下臣為擎奉皆髙於心彌敬也凡𢖍有二處若
  大夫𢖍視則面為𢖍故鄭云此𢖍謂與心平也國君降於天子
  故其臣為奉器與心齊平也為士提之又在綏之下即上提者
  當𢃄也愚謂執猶奉也上謂尋常奉物故不分尊卑皆與心齊
  此謂行禮之時為其君執物故分别尊卑以為髙下也論語孔
  子執圭上如揖下如授此國君平𢖍之法當心者也由是推之
  則上𢖍髙於心綏之下於心可見矣士則提之者謂當帯與提
  物同也〇馬氏晞孟曰古人以一威儀之肅慢為吉凶之所𠮥
  以一執玉之俯仰為祸福之所係則夫見於奉持操執行走屈
  伸之際者其可忽乎