逮事父母則諱王父母

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007573
颗粒名称: 逮事父母則諱王父母
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦集前人對禮記曲禮逮事父母則諱王父母一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

逮事父母則諱王父母不逮事父母則不諱王父母釋文逮音代一音大計反
  鄭氏曰逮及也謂另孤不及識父母恩不至于祖名孝子問名
  心瞿諱之由心此謂庶人適士以上廟事祖雖不逮事父母猶
  諱祖孔氏曰庾云諱王父母之恩正應由父所以連言母者婦
  事舅姑同事父母且配夫為体諱敬不殊故㓜無父而識母者
  則諱王父母也愚謂禮不下庶人此謂士之禮也凡諱之禮惟
  及其有廟者而止廟遷則諱避之所不及也士惟一廟適士雖
  二廟其一乃别子為祖者之廟而王父母亦無廟故皆不諱王
  父母惟逮事父母者父為王父母諱子從而諱之雖父沒不忍變也

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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