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父之讎弗與共戴天兄弟之讎不反兵交逰之讎不同國釋文讎常由反鄭註交逰或爲朋友
  鄭氏曰父者子之天殺己之天與共戴天非孝子也行求殺之乃
  止不反兵恒執殺之備不同國讎不吾避則殺之孔氏曰父之
  讎弗與共戴天者不可與共處于天下也天在上故曰戴𣞀弓
  云父母之讐寝苫枕干不仕弗與共天下也遇諸市朝不反兵
  而鬭並是不共天下也而調人云父之讐辟諸海外則得與共
  戴天者謂孝子之心不許共讐人戴天必殺之乃止調人謂逢
  遇赦宥王法辟諸海外孝子雖欲往殺力有所不能也兄弟謂
  親兄弟也不反兵者謂𢃄兵自随見即殺之也𣞀弓云父母之
  讐不反兵兄弟之仇仕不與共國而此云兄弟不反兵者父母
  不反兵于普天之下兄弟不共國謂不同中國也父母仇讎則
  不仕不辟市朝兄弟仇讐則猶仕而避市朝也而亦同不反兵
  則同體重之也而調人云兄弟之讎辟諸千里之外者亦謂㑹
  遇恩赦之法也𣞀弓又云衘君命而使雖遇之不鬭雖同不反
  兵與父母讐異也交逰之讐不同國者交逰朋友也為朋友亦
  報仇故前云父母存不許友以死則知父母没得為朋友報也
  不同國者謂不共五等一國之中也調人云從父母兄弟之讐
  不同國與此同又調人云主友之讐視從父兄弟是主友亦同
  此與調人皆謂㑹赦故不同國雖不同國國外百里二百里則
  可其兄弟仕不與共國必須相去千里之外也但從父兄弟及
  交逰主友報讎之時不自為首故𣞀弓云從父兄弟之仇不為
  𣁽主人能則執兵而陪其後也其君之讐調人云視父師長之
  讎視兄弟則姑姊妹伯叔皆視兄弟賈氏公彦曰兄弟從父兄
  弟等之讎皆謂無子復無親于己者故據己親踈為逺近若有
  子及有親于己者則自從親為斷愚謂殺人者死人之父兄見
  殺不治以士師之法而使其子弟自復焉何也考之調人所謂
  讎者則過而殺傷人者乃司剌所謂不識過失遺忘而法之所
  宥也雖然宥之者朝廷之法而為子弟者不能以其父兄之過
  而遂己焉夫是以和之而使避不可則與之瑞節而執之若此
  者皆無事乎復讎者也讎之有事乎復者盖其和之而不聼避
  之而不可執之而不能者此非吏之有所㧦則勢之有所格也
  於是孝子弟弟廹于不得已之情起而剚刃讐人之胸先王亦
  原其情而聼之不以為法之所已宥而禁之也雖然㧦乎人之情
  而其端既開将不可復止故又為之權之以理而著為令曰凡
  殺人而義者令勿讎讎之則死盖法也情也理也参校而歸于
  輕重之平先王之権衡審矣為慮深矣