温州市图书馆 燭至起食至起上客起
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210007460 |
| 颗粒名称： | 燭至起食至起上客起 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 2 |
| 摘要： | 孫希旦集前人對禮記曲禮上燭至起食至起上客起一句的注釋。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
燭至起食至起上客起
鄭氏曰燭至起異晝夜食至起為饌〓上客起敬尊者孔氏曰
上客謂尊者之上客也尊者見之則起故侍者宜從之而起愚
謂燭至起者當起而執燭也弟子職曰昏将舉火執燭隅坐是
也食至起者當起而饋饌也弟子職曰先生将食弟子饌饋攝
衽盥漱跪坐而饋是也上客起者既隨長者而起且為當給使
令也弟子職曰若有賔客弟子駿作對客無讓應且遂行趋進
受命所求雖不得必以反命是也
鄭氏曰燭至起異晝夜食至起為饌〓上客起敬尊者孔氏曰
上客謂尊者之上客也尊者見之則起故侍者宜從之而起愚
謂燭至起者當起而執燭也弟子職曰昏将舉火執燭隅坐是
也食至起者當起而饋饌也弟子職曰先生将食弟子饌饋攝
衽盥漱跪坐而饋是也上客起者既隨長者而起且為當給使
令也弟子職曰若有賔客弟子駿作對客無讓應且遂行趋進
受命所求雖不得必以反命是也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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