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是以君子㳟敬撙節退讓以明禮釋文撙祖本反
  鄭氏曰撙趋也孔氏曰君子是有德有爵之通稱何氏云在貎
  為㳟在心為敬孔氏曰君子是有徳有爵之通稱又康成註少
  儀云君子𡖖大夫若有道徳者凡禮有深疑則稱君子以正之
  撙趋也節法度也言恒趋于法度應進而却曰退應受而辞曰
  讓君子以徳言之愚謂㳟敬撙節退讓六字平列荀子不恤是
  非然不然之情以相薦撙楊倞註曰撙抑也漢書王吉傳伏軾
  撙䘖臣瓉曰撙促也師古曰撙挫也楊雄賦曰齊緫緫撙撙其
  相膠葛亦是相廹促之意鄭氏訓為趋當讀為趋数煩志之趋
  䟽以趋向之義觧之非矣有所抑而不敢肆謂之撙有所制而
  不敢〓謂之節恭敬所以𥁞禮之實撙節所以約禮之用退讓
  所以達禮之文凡事不可以無禮故君子必恭敬撙節退讓以
  明之禮主其减故也〇凡君子有專以徳言者鄭註鄉飲酒禮
  云君子國中有徳者此篇君子㳟敬撙節退讓以明禮博聞強
  識而讓敦善行而不怠謂之君子君子不𥁞人之歡皆此義也
  有𠔥徳與位言之者鄭註少儀云君子𡖖大夫若有道徳者又
  註士相見禮云君子謂𡖖大夫及國中賢者此篇屡言侍坐于
  君子皆此義也又有專以人君言者君子式黄髪下𡖖位君子
  將營宫室宗廟為先是也