温州市图书馆 道徳仁義非禮不成
| 内容出处： | 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍 |
| 唯一号： | 110320020210007389 |
| 颗粒名称： | 道徳仁義非禮不成 |
| 分类号： | K892.9 |
| 页数： | 2 |
| 摘要： | 孫希旦集前人對禮記曲禮上道徳仁義非禮不成一句的注釋。 |
| 关键词： | 古代礼制 礼记 古籍注解 |
内容
道徳仁義非禮不成
劉氏𢑱曰仁也義也知也信也雖有其理而無定形附于行事
而後著者也惟禮事為之物物為之名有数有度有文有質咸
有等降上下之制以載乎五常之道然則五常之道同本乎性
待禮之行然後四者附之以行此禮之所以為大而百行資之
以成其徳焉愚謂仁義禮知之為人所由謂之道仁義禮智之
有得於身謂之徳仁義與禮雖同出於性然惟禮者天理之節
文人事之儀則而細微曲折之間参差等級之度莫不有一定之
矩矱故道非禮則無以為率由之凖徳非禮則無以為持守之
實仁非禮則無以酌施恩厚薄之等義非禮則無以得囙事裁
制之宜是四者非禮則不能成也
劉氏𢑱曰仁也義也知也信也雖有其理而無定形附于行事
而後著者也惟禮事為之物物為之名有数有度有文有質咸
有等降上下之制以載乎五常之道然則五常之道同本乎性
待禮之行然後四者附之以行此禮之所以為大而百行資之
以成其徳焉愚謂仁義禮知之為人所由謂之道仁義禮智之
有得於身謂之徳仁義與禮雖同出於性然惟禮者天理之節
文人事之儀則而細微曲折之間参差等級之度莫不有一定之
矩矱故道非禮則無以為率由之凖徳非禮則無以為持守之
實仁非禮則無以酌施恩厚薄之等義非禮則無以得囙事裁
制之宜是四者非禮則不能成也
知识出处
《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》
出版地：温州
《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品，原名《礼记注疏驳误》，后经多次修改，更名为《礼记集解》，前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿，书稿上红笔修改，剪纸粘贴增补，生前尚未刊刻。清道光年间，瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议，图谋刊刻，开始着手整理，项傅霖校勘了前十卷，项氏两兄弟先后去世。咸丰三年（1853），孙锵鸣回到家乡，继续此项整理工作，将书稿厘定为六十一卷，并作序在卷首，又附《尚书顾命解》一卷于书后。
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