禮聞取於人不聞取人

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内容出处: 《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》 古籍
唯一号: 110320020210007388
颗粒名称: 禮聞取於人不聞取人
分类号: K892.9
页数: 1
摘要: 孫希旦集前人對禮記曲禮上禮聞取於人不聞取人一句的注釋。
关键词: 古代礼制 礼记 古籍注解

内容

禮聞取於人不聞取人禮聞来學不聞往教釋文取于𦾔七樹反謂趣就師求道也皇如字
  謂取師之道取人如字謂制師使從已今按二取字並如字
  鄭氏曰禮不往教尊道藝朱子曰取于人者為人所取法也取
  人者人不来而我引取之也禮聞取于人故有来學不聞取人
  故無往教愚謂君子有教無類然必彼有求道之心而後我之
  教有所施若往而教之則道不尊而教不行矣

知识出处

礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷

《礼记集解六十一卷尚书顾命解一卷》

出版地:温州

《礼记集解》是清时期孙希旦撰写的作品,原名《礼记注疏驳误》,后经多次修改,更名为《礼记集解》,前后时间长达十三年。《礼记集解》是一部百万字的著作。孙希旦三易其稿,书稿上红笔修改,剪纸粘贴增补,生前尚未刊刻。清道光年间,瑞安项霁、项傅霖兄弟与乡人商议,图谋刊刻,开始着手整理,项傅霖校勘了前十卷,项氏两兄弟先后去世。咸丰三年(1853),孙锵鸣回到家乡,继续此项整理工作,将书稿厘定为六十一卷,并作序在卷首,又附《尚书顾命解》一卷于书后。

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