温州市图书馆 内容
分命羲仲節
作曆所以授時而所授之時恐或有差故又分方與時以
考驗之命羲仲專司春曆一歲而使各别掌之故曰分命
又就仲叔而重分之故下文曰申命嵎夷在靑州東界外
日出於東故測候之所在東表當其時則徃居之非時則
否曰暘谷者暘明也日出于谷而天下明故云暘谷日由
空道以行非眞有谷而從谷以出也羲仲當春時居東方
何所事事春分之旦日出該在正東卯位曆巳載之然未
知此旦日之山于天者果在卯位否於是寅賔出日朝方
出之景而敬以迎之如大賔然驗日景正在卯位則曆准
矣註中朝音潮字觧寅賔二字早朝日朝晩朝曰夕取朝見
之義也一春所當作起之事曆亦備載之不知民可照此
行又未知照此行之果相宜否故又將春月之事一一序
次之以授有司以驗作起先後之宜焉平秩者無一之不
秩也此不是頒曆葢申明之以資考驗耳一晝一夜漏有
百刻春分之一日晝該五十刻適永短之中春分之初昏
南方午位之中星該見朱鳥之宿試一驗之日果中星果
鳥則陽道得其中氣而仲春之月殷矣一春之三月民當
散處鳥獸當孳尾試一驗之民果析居物果孳尾則天氣
旣溫且和而一春之候正矣仰觀天文或測日景或定畧
刻或考中星精察于春分之一日俯稽民物或審雲作或
占居處或徵化育綂詳于一春之三月驗之合歟相與樂
其成驗之失歟相與更其失司春曆者之事也○東作者
春當發生之時農事方興導民務農驗春曆爲平秩東作
而設也日中是一日之日日中則宵亦必中互見也屬鳥
星是南方朱雀七宿春分初昏見于南方午位故曰中星
然必驗于初昏者以星之初見爲晝夜之分也屠氏曰殷
中也陽生於子至午而極前卯則穉後卯則老惟卯月春
分爲適中也以此驗仲春之中則孟季春可知矣以字無
工夫因孳尾皆民物之性自然如此驗得有差便知曆差
更須攺正旣頒矣何以攺爲爲來歲計也產生爲乳卵孕爲化
曲禮說軍陣象天之行前朱雀後玄武龜也甲象武左靑龍右
白虎是星文有龍虎烏龜之形也四方皆有七宿各成一
形東方成龍形西方成虎形南方成鳥形北方成龜形然
經之舉宿爲文不類春言星烏總舉七宿夏言星火獨指
房心秋冬虛昴惟舉一宿文不同者朱子曰一方之中星
適當昏中則以宿言虛昴是也宿不當中而適當其次則
以次言星火是也次不當中而界於兩次之間則以象言
星鳥是也以愚論之旣曰考中星以定晷刻則毫忽左右
便至差移何至徧及七宿而不執朱鳥之中耶且兩宿之
間何以取中井鬼至軫相去遠甚舍其居中者而全舉以
爲中亦謬矣白虎蒼龍何以不可全舉耶唐孔氏亦云合
昏畢見說稍迂濶是亦不以爲然矣然則如之何南方七
睿星星居中日中星星不便行文故變文言鳥耳房爲六
火則火正是中星何必言次次乃日月所㑹處因此知四時皆〓
睿無二義也
鄭氏曰二十八宿環立四方隨天西轉角亢氐房心尾箕
東方宿也斗牛女虚危室璧北方宿也奎婁胄昴畢嘴参
西方宿也并鬼柳星張翼軫南方宿也天體北傾故北極
居天之中二十八宿常半隱半現日東行歷二十八宿故
隱現各有其時必於南方考之仲春春分初昏星火在東
星鳥在南星昴在西星虚在北至仲夏則鳥轉而西火轉
而南虚轉而東昴轉而北至仲秋則火轉而所虚轉而南
昴轉而東鳥轉而北至仲冬則虚轉而西昴轉而南鳥轉
而東火轉而北至來歲仲春鳥又南矣循環無窮聖人孝
中星以正四時其法之簡明如此
作曆所以授時而所授之時恐或有差故又分方與時以
考驗之命羲仲專司春曆一歲而使各别掌之故曰分命
又就仲叔而重分之故下文曰申命嵎夷在靑州東界外
日出於東故測候之所在東表當其時則徃居之非時則
否曰暘谷者暘明也日出于谷而天下明故云暘谷日由
空道以行非眞有谷而從谷以出也羲仲當春時居東方
何所事事春分之旦日出該在正東卯位曆巳載之然未
知此旦日之山于天者果在卯位否於是寅賔出日朝方
出之景而敬以迎之如大賔然驗日景正在卯位則曆准
矣註中朝音潮字觧寅賔二字早朝日朝晩朝曰夕取朝見
之義也一春所當作起之事曆亦備載之不知民可照此
行又未知照此行之果相宜否故又將春月之事一一序
次之以授有司以驗作起先後之宜焉平秩者無一之不
秩也此不是頒曆葢申明之以資考驗耳一晝一夜漏有
百刻春分之一日晝該五十刻適永短之中春分之初昏
南方午位之中星該見朱鳥之宿試一驗之日果中星果
鳥則陽道得其中氣而仲春之月殷矣一春之三月民當
散處鳥獸當孳尾試一驗之民果析居物果孳尾則天氣
旣溫且和而一春之候正矣仰觀天文或測日景或定畧
刻或考中星精察于春分之一日俯稽民物或審雲作或
占居處或徵化育綂詳于一春之三月驗之合歟相與樂
其成驗之失歟相與更其失司春曆者之事也○東作者
春當發生之時農事方興導民務農驗春曆爲平秩東作
而設也日中是一日之日日中則宵亦必中互見也屬鳥
星是南方朱雀七宿春分初昏見于南方午位故曰中星
然必驗于初昏者以星之初見爲晝夜之分也屠氏曰殷
中也陽生於子至午而極前卯則穉後卯則老惟卯月春
分爲適中也以此驗仲春之中則孟季春可知矣以字無
工夫因孳尾皆民物之性自然如此驗得有差便知曆差
更須攺正旣頒矣何以攺爲爲來歲計也產生爲乳卵孕爲化
曲禮說軍陣象天之行前朱雀後玄武龜也甲象武左靑龍右
白虎是星文有龍虎烏龜之形也四方皆有七宿各成一
形東方成龍形西方成虎形南方成鳥形北方成龜形然
經之舉宿爲文不類春言星烏總舉七宿夏言星火獨指
房心秋冬虛昴惟舉一宿文不同者朱子曰一方之中星
適當昏中則以宿言虛昴是也宿不當中而適當其次則
以次言星火是也次不當中而界於兩次之間則以象言
星鳥是也以愚論之旣曰考中星以定晷刻則毫忽左右
便至差移何至徧及七宿而不執朱鳥之中耶且兩宿之
間何以取中井鬼至軫相去遠甚舍其居中者而全舉以
爲中亦謬矣白虎蒼龍何以不可全舉耶唐孔氏亦云合
昏畢見說稍迂濶是亦不以爲然矣然則如之何南方七
睿星星居中日中星星不便行文故變文言鳥耳房爲六
火則火正是中星何必言次次乃日月所㑹處因此知四時皆〓
睿無二義也
鄭氏曰二十八宿環立四方隨天西轉角亢氐房心尾箕
東方宿也斗牛女虚危室璧北方宿也奎婁胄昴畢嘴参
西方宿也并鬼柳星張翼軫南方宿也天體北傾故北極
居天之中二十八宿常半隱半現日東行歷二十八宿故
隱現各有其時必於南方考之仲春春分初昏星火在東
星鳥在南星昴在西星虚在北至仲夏則鳥轉而西火轉
而南虚轉而東昴轉而北至仲秋則火轉而所虚轉而南
昴轉而東鳥轉而北至仲冬則虚轉而西昴轉而南鳥轉
而東火轉而北至來歲仲春鳥又南矣循環無窮聖人孝
中星以正四時其法之簡明如此
