普門張氏族約二十六條

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内容出处: 《瓯东私录十卷》 古籍
唯一号: 110320020210005917
颗粒名称: 普門張氏族約二十六條
分类号: K206.6
页数: 8
页码: 三十六至四十三
摘要: 項喬在甌東私錄第八卷中所輯錄的普門張氏的族約。
关键词: 杂著 笔记 族约

内容

普門張氏族約二十六條
  〇繼祖之義甚重若兄當主祀而無子其親弟只有
  一子亦宜令後兄以繼祖弟若不復有子爲巳後
  可并入宗祠若兄死而無後弟又未娶未卽有子
  弟可奉宗祀并祀兄不必更立他人之子爲兄後
  也若立他人之子則相傳之一胍絕矣死者必不
  安
  〇袁氏世範云父毋見諸子中有獨貧者徃徃常加
  憐恤有所偏厚此乃父母均一之心而子之富者
  或以爲怨此殆未之思也若使我貧父母必移此
  心於我矣能體父母之心者斯可以言孝矣
  〇眞文忠公云利莫大於得國觀夷齊之相遜則區
  區土田金幣何足校害莫大於殺身觀伋壽之更
  相爲死則利害得䘮之微尤不足言矣篤兄弟之
  好者知之
  〇學莫大於隆師所謂師不必終身之可宗者便能
  正句讀善𤼵蒙者既經爲師卽終身視爲父執矣
  若兄之能善敎其弟者則弟終身當以父師視之
  其坐立之間决不可以同軰相齒
  〇寡婦守志㝡難族長等宜時加獎勵有異節則呈
  舉于官或遇生日共作文軸爲壽死則共爲銘旌
  書曰某人守節妻某氏之柩若貧乏月給薪米及
  教養其子庶使不至於失守
  〇婦有三從夫死從子子或少而愚則凡事須問賢
  伯叔及族中有行義者庶不至於過差但婦人鮮
  有知識徃徃聽人唆誘以致争訟辱身破家不可
  不戒其所唆誘者皆無頼桄棍利其所有展轉行
  私深爲可惡有之族長卽同族獻族正司禮司紏
  等公責之不攺則呈官追出所得銀物寡婦若能
  知悔銀物給還寡婦若寡婦不念夫家欺子愚弱
  不因饑寒户役無故自賣田產伯叔及族長族獻
  族正司禮等人俱無花字其子雖同賣實係不肖
  契書從公追出塗抹若買主貪其輕價誘買者其
  價追入祠堂公用族長族獻族正及伯叔等若不
  肯檢束聽其各妄爲者原情議罰記過于簿
  〇凡尊長呼召𤰞㓜自有名字不宜沿習薄俗故稱
  别號若𤰞㓜之稱尊長自當謙謹
  〇起蓋菴堂寺院粧飾佛像崇尚異端者宜書之淫
  僻門若聽順其婦女而不知禁者罪同
  〇凡墳墓材木須愛惜長養之不許擅行斬伐若爲
  風雨所摧折及自斃者只宜宗祠中公用不許私
  分
  〇一凡儀節禮生唱畢卽鳴鼓其就席坐立與飮酒
  俱以鼓爲節不可紊亂
  〇一祠中僕從執事者俱給小牌各書其名爲記凡
  子孫入祭者不許各帶僕從擅進祠門混擾
  〇王陽明曰今人病痛大叚只是傲千罪百惡皆從
  傲上來傲則自高自是不肯屈下人爲子而傲必
  不能孝爲弟而傲必不能弟爲臣而傲必不能忠
  象之不仁丹朱之不肖皆只是一傲字結果一生
  傲之反爲謙謙字是對證之藥非但是外貌𤰞遜
  須是中心恭敬撙節退讓常見自巳不是眞能虚
  巳受人故爲子而謙斯能孝爲弟而謙斯能弟爲
  臣而謙斯能忠堯舜之聖只是謙到至誠處便是
  乆恭克讓温恭乆塞也斯言得朱子教子之意而
  更覺明切人能知聖狂之所以分傲與謙而巳矣
  則雖學問高天下可恃之而傲否乎傲則人品中
  之㝡下下也欲上人而又在人下傲將何爲故曰
  人必有德器
  〇王文忠公云爲士者聖賢之是師臭味之與游謹
  門户時租稅忍焉以省訟愼焉以遠禍俾足迹不
  及於公門而官吏稀識其靣目可也若冠焉而士
  行焉而市旁午里巷而惡少與曹争競錐刀而獄
  訟以興朝𢪩刺以識靣莫求判以欺愚雖使周公
  爲邑大夫詎可望其施吐握之禮邪故大夫非能
  重士也士寔自重大夫非能輕士也士寔自輕顧
  其自待何如不可不知
  〇劉商有子七人各受一經鄧禹有子十三人使各
  守一藝其教養足爲後世法今世俗生子素無約
  束以至老大無所成就雖悔何追
  〇劉漫塘先生每月旦必治湯餅㑹族曰今日之集
  非以酒食爲禮也尋常宗族不睦多起於情意不
  相通間言入焉今月必㑹飮有善相告有過相規
  有故相牴牾者彼此一見亦相忘於盃酒從容間
  豈小補哉今人只知以酒食爲施報之禮不報則
  責凡有歡㑹言不及義殊無古人睦族之意
  〇富文忠公少日有罵者如不聞人曰他罵汝公曰
  恐罵他人又告曰斥公名云富某公曰天下安知
  無同姓名者
  〇曹安曰忿怒之際切不可指人隱諱及祖父家門
  之事古人謂傷人之事深於矛戟
  〇君子雅量人固有得罪於我不可使我得罪於人
  人得罪於我而我不校多少閒適宋慶曆間有李
  京者爲小官呉𪔂臣在侍從二人相通家一日京
  薦其友於𪔂臣求聞逹于朝廷𪔂臣卽繳其書奏
  之京坐貶官未行京妻詣𪔂臣家取别𪔂臣妻慙
  不出召其幹僕語之曰我來旣爲徃還之乆欲求
  一别亦爲廼公𠹉有數帖與吾夫禱私事汝家終
  以爲疑索火焚之而去此婦之賢今之男子愧焉
  〇鄰交須篤誼好愼勿以富吞貧昔趙清獻家于三
  衢所居甚隘弟姪有欲悅公意者厚以直易鄰翁
  之居以廣公第公聞不樂曰吾與此翁三世爲鄰
  矣忍棄之乎命亟還翁居而不追其直於此見古
  人睦鄰之一
  〇語曰千年世界八百主不必苦爲世界結大𡨚家
  後唐楊玢以工部尚書致仕歸長安舊居多爲鄰
  里所侵仙子弟欲訴于府以狀白玢玢批紙尾云
  四鄰侵我我從伊畢竟須思未有時試上舍光殿
  基望秋風秋草正離離子弟不敢復言觀此則侵
  人者與侵於人者可以自悟矣
  〇饒東莊有詩曰有錢置産要分明暗昧交關便起
  争縱有神通能作主後來難保子孫耕又曰吾民
  冐禁賣私鹽犯法官司法令嚴何似喫些平穩飯
  安家樂業在閭𨶒趙道州詩日賣田賣地只因貧
  産去何堪稅尚存富者忍爲貧者害有何方寸與
  兒孫又曰末作游民懶不耕何𠹉衣食得豊盈賭
  錢輸了終爲盜飮酒多時便起争平水詩曰寫狀
  唆人去入官入時容易出時難兩人平地破家計
  他在邊傍冷眼㸔又曰早納税粮省事多人來〓
  攬莫聽他歸家𥡷睡牢收鈔縱有嚴官柰我何又
  曰一時忿怒便行拳招引官方在眼前下獄釘枷
  遭責罰更須枉使㡬多錢又曰饒人尺地未爲痴
  免破家財任爾欺善惡報人如反掌子孫長保是
  便宜此數詩警俗㝡切自愛者宜知省攺
  〇鄭氏家訓云子孫有以〓墨聞者若非果被誣搆
  生於譜圖上削去其名死則不許入祠堂又唐盧
  坦爲河南尉時杜黄裳爲尹召坦曰某家子與惡
  人遊破業盍察之坦曰凡居官廉雖大臣無厚蓄
  其能積財者必剥下以致之如子孫善守是天富
  不道之家不若恣其不道以歸於人不廉者之可
  惡如此居官者當書以自戒
  〇樵談有曰閻金鬩玉不幸甚矣而先人手澤亦卷
  分帙散永爲不全之書是遭無熖之秦也眞爲可
  哀子孫當愛惜祖父書籍手澤不許𥝠有假與若
  非我同姓而竊取者凡係同姓俱當自行收回藏
  用
  〇胡彦時家子弟不得自打僮𨽾婦女不得自打婢
  妾有過告之尊長尊長爲之行譴
  〇南塘有人未𠹉爲不善因嫁女不足盜布二疋布
  主獲送縣時多盜縣尹榜縛于梯以徇衆其妻子
  恥之竟不肯顧水漿不得入口凡五日而死棄屍
  西山世之不義求利者凡以爲其妻子也死且不
  自顧其妻千何𠹉顧其死耶此可以爲無恒心者
  之戒
  〇邵康節云人之畏鬼亦猶鬼之畏人人積善而陽
  多鬼益畏之矣積惡而隂多鬼勿畏之矣大人與
  鬼神合其吉㐫何畏之有今人不務積善而專事
  賽禱可謂不知之甚
  〇𡨥萊公六悔箴曰官行私曲失時悔富不儉用貧
  時悔藝不少學過時悔見事不學用時悔醉𤼵彺
  言醒時悔安不調攝病時悔故凡事能豫而不使
  悔焉者之爲賢
  有人刑有天刑積惡者人刑可脫天必刑之是故
  能懷刑者爲君子
  右張約滄江經所纂純吾家外甥與喬同志同窓
  其言若互相𤼵者間所援引故事切當人情故附
  録之請我族
  衆一體遵守

知识出处

瓯东私录十卷

《瓯东私录十卷》

出版地:温州

项乔(1493-1552),字子迁,号瓯东,永嘉七甲(今温州市龙湾区沙城镇)人。项乔为官二十余年,著有《瓯东私录》,初刻本十卷,包括诗文、杂著、笔记、历官文牍。

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