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心之所同然者在理義故義理之說我心猶芻
  豢之悅我口其同然也如此聖人先得我心句不
  重正重在同然耳程子云在物爲理陽明子如何
  謂心即是理曰心在物爲理在字當作察字硬依
  在字說亦通此心在物則爲理如此心在事父則
  爲孝在事君則爲忠之是也然陽明謂我立言宗
  㫖說箇心即理是如何只是爲世人分心與理爲
  二故便有許多病痛如五伯攘夷狄尊周室都是
  一團私心便不當理人𨚫說他做得當理只心有
  未純徃徃恱慕其所爲要來外靣做得好㸔𨚫與
  心全不相于分心與理爲二其流至扵伯道之僞
  而不自知故特說箇心即理要使知心理是一箇
  便來心上做工夫不去襲義於外便是王道之真
  此我立言宗㫖又問聖賢言語許多如何𨚫要打
  做一箇曰我不是要打做一箇如曰夫道一而巳
  矣又曰其爲物不貳則其生物不測天地聖人皆
  是一箇如何二得