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〇學而章此當與大學之道在明明德在新民在止
  于至善同㸔聖賢之學元是如此學者學存此心
  之天理也學而時習則自得之矣故恱悅是義理
  說我心之說學至朋從逺來則以所以成巳者成
  物矣故樂樂字以伊尹思天下之民有不被堯舜
  之澤者若巳推而納之溝中例之其樂可知此是
  論其常若人不知而不愠如孔子之在春秋所如
  不合而夫子依乎中庸遯世不見知而不悔此則
  天理純全無所間㫁凡世間一應富貴貧賤夷狄
  患難皆不足以奪之惟聖者能之故曰君子此君
  子不可以為巳意發之古人一學起便是爲巳