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〇大學欲正其心者正心之體不使有所忿喜憂懼
  也其正之之功只在先誠其意蓋心體即未發之
  中才思便是巳發一有便是不正無可着力處故
  就巳發用工慎獨斯有主則虚而心體自正矣不
  是又是一項主静之學扵未發時用功也若不能
  於心之發處用工使梏之反覆則其夜氣不足以
  存雖睡夣中亦昏昏擾擾過夜其能虚心而立天
  下之大本哉張甬川謂正心是主静之學不知渠
  主靜工夫在何處用也豈正所謂戒懼于巳之所
  不睹不聞者耶章介菴學庸初稿亦儘好𨚫扵此
  處亦多一種工夫