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隂陽論
  人之吉凶禍福皆定于有生之𥘉然遇冠婚䘮祭
  等大事又湏卜吉日而後行者亦是臨事愼重之
  意畢竟吉凶禍福非卜日所能逃故於此不可深
  泥也只當遵守當代之制耳我朝如大明曆正
  是該守之制洪武九年欽天監奉
  㫖編刻選擇曆書一部總目列星辰宜忌每月坐定
  花甲子一周頒行天下遵守其雜項通書等盡令
  送官司燒毀有𥝠匿復用者處斬禁甚嚴矣予每
  事必遵皇曆及此書甚覺易簡人家遵守當如士
  子必遵朱傳可也然而又寧信用通書〓坐斬罪
  名目而不忌信乎愚夫之難曉也且温俗䘮葬尤
  泥山向類舉於立春以前數日謂是𡻕官交承各
  相推托之時𨿽有犯者無官計較可托以避禍也
  不知欺𡻕官之朦朧或避事者則可耳若𡻕官如
  予者予每陞官去任於交承之際尤加意精明以
  防奸弊明欺而故犯予所謂自作蘖者其可活耶
  予嘗聞邵康節時常非遇大風雨大寒暑徃來俱
  不擇日若將行人告以是日不吉𨚫遂不行謂吾
  巳知不吉矣而又行焉是故與隂陽之神忤也此
  極可法曾與歐南野論及此渠謂凢遇赴任俱憑
  隂陽官送到日期爲據遂不復疑此與康節意正
  同予歷官赴任巳十餘次俱據大明官制圖爲據
  然官制圖止畫六界每界只數一日近陞廣東大
  叅赴任至江西省下與沈芹溪憲副遇渠謂當據
  通書七界者爲是官制蓋差畫也則知予前此以
  凶爲吉者多矣然官爵亦至此地位日子豈足論
  耶止當以皇曆及選擇曆書爲據足矣