杭州富阳图书馆

蔡伦发明造纸术成功后，从洛阳与龙亭两地向四周传播造纸术，寻找造纸原料产地与具备造纸条件的地区，深入民众传授造纸术，从而在各地留下许多文献记载、民间传说、地名与文物。
  据《山西轻工业志》考证，山西麻纸首创于蒲州，称蒲纸，始于蔡伦生前。《安邑县（今运城市）志》载：“汉尚方令蔡伦..为后汉造纸鼻祖，寓居本县，卒葬于此。”山西纸乡亦于每年农历三月十七日蔡伦诞辰举行祭祀，由纸坊主宴请纸工。运城市东北25公里的王范村西丁字路口有碑庐，碑上刻“汉龙亭侯造纸蔡伦墓”；往南有“蔡伦沟”石碑；一华里外的蔡伦墓冢前另有高2.4米之碑庐，上刻“汉尚方令蔡侯讳伦字敬仲墓”。此墓在衣冠墓中属于规模较大者（见彩图3）。
  从洋县北上去西安与洛阳的古代傥骆国道上的华阳镇在秦岭南麓，传说蔡伦曾在此居住并传授造纸。至今尚有煮楮皮锅、沤麻坑、石碾、石臼等遗物与蔡伦庙遗址，并有成片构树。华阳手工纸坊延续至清末宣统年间，所以仍有许多槽户后裔的老者津津乐道敬奉蔡伦的传说。
  龙亭蔡伦墓前宋开国侯洋州刺史杨从仪所撰碑文称：“侯造纸厥始于此，..侯有功德于民，……纵在辟野，樵采营纸，则田业增而纸业广，民俱其业，四境安集，中兴之盛。”明洋县县令刘渼所撰碑文称：“维侯造纸，厥始于洋；其利几遍八方，……故洋人造纸得传”。
  此外，山东阳谷县鲁庄、陕西西乡县高川镇、河北迁安、四川成都等地都曾经建过蔡伦庙；这些地区的纸乡传说，均认为当地造纸方法为蔡伦真传。湖北枣阳的清乾隆与民国的《枣阳县志》中“舆地志·古迹”也有“县西北里许相传为蔡伦造纸处”之记载。费著《蜀笺谱》称：“蜀中尽用蔡伦法，於是造纸者建庙以祀蔡伦，..示不忘本也。恩足以及数千百家，虽千岁犹不忘如此”。