杭州富阳图书馆

云南的瑶族主要分布于滇南一带，云南文山州麻栗坡县银厂村公所的瑶族也有竹纸生产。这里离麻栗坡县城约60多公里，造纸主要集中于上普浪、坪子、新发寨等瑶族村寨。1998年5月笔者专程到银厂村公所的坪子寨调查，瑶族纸工告诉我们，银厂村公所的瑶族造纸的历史很短，上普浪是20世纪60年代从董马一带学来，而坪子等村庄则是20世纪80年代才从上普浪学来。民国时麻栗坡也出产草纸和香纸，②但可能不是瑶族所造的纸。
  距麻栗坡县银厂村公所仅60多公里的西畴县坪寨乡亦有汉族的手工竹纸生产，据我们实地调查，银厂村公所造竹纸的方法与坪寨的方法很相近。鉴于坪寨造纸的规模很大（约有300～400户人家造纸），历史很悠久，我们推测瑶族的竹纸制造技术是向坪寨汉族学来的。
  银厂一带的竹子很丰富，主要有吊竹、花竹、金竹等，这些竹子都比较大，纸工说，其中以吊竹造的纸质量最好，但我们尚不知道这种吊竹的正式学名。
  我们调查的坪子寨有20多家瑶族，造纸的只有4家，我们去调查时，只有瑶族郑友会家正在造纸，笔者一起参加了郑家的竹纸生产，并作了较详细的记录。其造竹纸的工序是：
  砍竹 —沤竹 —二次沤竹 —舂碓 —搅拌 —抄纸 —压榨 —修边 —揭纸 —晒纸。
  （1）砍竹：把生长期约10个月的嫩竹砍下，切成约1米长的片片，一捆捆地捆起来，约20～40片一捆。
  （2）沤竹：把竹料放到水池中，一层竹料和一层石灰地放在池中，共浸泡5～6个月，一般从10月到2～3月，中间要翻一次。
  （3）二次沤竹：竹料发软发黄后，从池中拿出来，洗去石灰，再用清水浸泡2～3个月。
  （4）舂碓：把竹料放到木碓上舂，约一个半小时舂一块料，舂细为止。
  （5）搅拌：把竹料放入水泥砌成的纸槽中，加入滑药（仙人掌汁），竹料与滑药的比例是3∶1，再放入清水，然后用一根竹捧猛烈搅拌。直到料和滑药完全均匀为止。
  （6）抄纸：用活动式竹帘进行抄纸，抄时手晃动一下，再平抬起即可，此步骤由男子操作，一般一天可抄2000张，手快的纸工一天可抄2500张。
  （7）压榨：抄好纸后，纸约垒至2000张左右，一天的抄纸任务结束，即可压榨，榨时先用人力压木棒，然后再用钢绳绞紧，这个步骤与其他民族的压榨方法相同。
  （8）修边：压榨好的纸，扛回家后，即用一把小刀修边，方法是用小刀轻轻地修去纸的毛糙的边，使纸幅整齐，但只修三面，不修的一面俗称 “头子”。
  （9）揭纸：修过边后，即可揭纸，用手将纸揭下一个角，再慢慢斜揭，直到整张纸都揭下来。这个步骤一般是妇女操作。
  （10）晒纸：把揭下来的纸拿进堂屋，6～7张一摞地晾在木头上，约4～5天后阴干。
  造好的纸每刀25张叠起，这时造纸全过程完成。即可拿到8～9公里外的太平村公所或铁厂村公所的市场上卖，每刀5毛钱，每张草纸折合2分钱。
  主要设备：
  （1）抄纸帘：宽19厘米、长58厘米。
  （2）纸槽：长2米、宽1米，水泥台。
  （3）滑水槽：1米×1米，水泥台。
  瑶族造竹纸的最大特点是浸泡发酵竹料的时间最长，前后浸泡时间达半年之久。在造竹纸的过程中步骤最简单，纸幅也最小，修边后仅18厘米宽，35厘米长。并且，由于采用生料法造纸，没有竹料的多级蒸煮过程，所以当地资源保护得很好。寨子附近，树木较茂密，风景十分秀丽。
  我们到坪子时，正赶上10公里外的太平的“街子”，在太平街子期间，我们访问了一些上普浪的瑶族纸工，得知该村寨的造纸工艺与坪子的造纸工艺完全一致，并且上普浪的造纸规模较大，有20多家瑶族造纸，造纸历史也比坪子早几十年。
  从上可见，麻栗坡瑶族的造纸方法与彝族造竹纸的方法相当接近，都是生料法造纸。但瑶族所造出来的纸的质量比彝族的要好一些，这是因为用脚碓可舂得较细，比牛力碾的效果好。在晒纸过程中采用阴干法，纸也较柔软，而彝族用火墙烤，纸质就很脆。
  这种纸不用于书写，只用于祭祀，当地的瑶族过节的习俗与汉族相同，他们在春节、端午节、清明节、月半节（七月半）时都烧纸祭祀。乾隆《开化府志》卷九说文山的居民 “中元日（七月七日）祭先祖于家，焚纸衣楮镪”。
  据潘吉星先生介绍，中央民族学院文物陈列室于1956年从广西大瑶山瑶族自治县征集来抄纸设备，是明代时由瑶族制造的，为一种固定式竹帘。长方形，长37厘米、宽28厘米。①麻栗坡的瑶族造纸却用活动式的竹帘方法，与广西大瑶山的瑶族用固定式纸帘造纸有很大的区别，说明两地瑶族造纸技术的来源不同。