杭州富阳图书馆

宋元时不但在造纸原料方面，而且在纸的加工和品种方面都超过以往任何时代。南宋人
  陈槱（1150～1201年在世）《负暄野录》卷下《论纸品》中介绍说：
  布缕为纸，今蜀牋尤多用之，其纸遇水滴则深作窠臼，然厚者乃尔，故薄而清莹者乃可贵。古称剡藤，本以越溪为胜。今越之竹纸甲于他处，而藤[纸]乃独推抚[州]之清江，青江佳处在于坚滑而不留墨。新安玉版[纸]色理极腻白，然纸颇易软弱，今士大夫多糨（糊）而后用，既光且坚，以梅天水淋，晾令稍干，反复捶之，使浮葺去尽，筋骨莹沏，是谓之春膏，其色如蜡。若以佳墨作字，其光可鉴。故吴笺近出，而遂与蜀产抗衡。江南旧称澄心堂纸，刘贡父诗所谓百金售一幅，其贵如此。然为吴、蜀所掩，遂不盛行于时。
  此处所说的刘贡父为刘攽（1023～1089）之字，我们疑心当为刘敞（1019～1068）之字刘原父。从这段记载中可知宋代各产地及纸的品种与特点，有四川的厚、薄麻纸、浙江剡溪的藤纸、江西抚州的清江纸（藤纸）、浙江绍兴的竹纸、安徽新安的玉版纸（皮纸）、苏州的竹纸和安徽歙州的宋仿澄心堂纸（楮皮纸）。北宋人苏易简《文房四谱》卷四《纸谱》云：“蜀中多以麻为纸，有玉屑、屑骨之号。江浙（浙江）间多以嫩竹为纸，北土以桑皮为纸，剡溪以藤为纸，海人以苔为纸。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦藁、油藤为之者尤佳②。因而对陈槱的上述记载，又补充了浙江稻草纸及麦杆纸、北方的桑皮纸，且指出川麻纸有玉屑纸及屑骨纸之名号。
  明人屠隆（1542～1605）《纸墨笔砚笺·纸笺》谈到宋纸时指出：
  有澄心堂纸极佳，宋诸名公写字及李伯时（李公麟）[作]画，多用此纸。……有歙纸，今徽州地名龙须者，纸出其间，光滑莹白可爱。有黄、白经牋，可揭开用之。有碧云[笺]、春树笺、龙凤笺、团花笺、金花笺。有匹纸，长三丈至五丈，陶榖（903～970）家藏数幅，长如匹练，名鄱阳白。有藤白纸、观音帘纸、鹄白纸、蚕茧纸、竹纸、大笺纸。有彩色粉笺，其色光滑，东坡（苏轼）、山谷（黄庭坚）多用之作画、写字①。此外所提到的澄心堂纸、黄经笺、白经笺、碧云笺、春树笺、龙凤笺、团花笺、金花笺
  及彩色粉笺，都是宋代的加工纸名称。澄心堂纸是仿制五代澄心堂纸而制成，其他名目的纸或经染色、加蜡、添粉，或以泥金绘成图案，或兼而有之。巨幅匹纸、鄱阳白、观音帘纸、鹄白纸及大笺纸，应均为细白精细的皮纸，供作高级文化用纸。
  《宋史·地理志》（1345）更载徽州府贡白苧纸，池州贡红白纸，成都府贡笺纸。关于徽州贡纸情况，还见于淳熙《新安志》（1114）卷二《贡纸》条，其中提到宋代新安（今安徽徽州）向朝廷解运的贡纸时写道：“贡表纸、麦光、白滑、冰翼纸。..熙宁（1068～1077）中，贡白滑纸千张、大龙凤墨十斤。元丰（1078～1085）中，贡白苧十匹，纸如熙宁，而无墨。”同书更载北宋时新安“上供七色（种）纸，岁百四十四万八千六百三十二张（44.8万余张）。七色者：常样、降样、大抄、京连、三抄、京抄、小抄。自三抄以下，折买奏纸是为七。外有年额折银纸。..大中祥符四年（1011），以歙州岁供大纸数多，颇劳民，思有以宽之。”大抄纸是作榜纸用的，表纸即奏本纸，麦光纸、白滑纸、冰翼纸和凝霜纸，都是指洁白平滑而细薄的楮皮纸。常样、降样、大抄、京抄、京连、三抄、小抄等名目，是就纸的规格尺寸而言者，共有七个尺寸的纸，故称“七色纸”，不是指七种颜色的纸。
  弘治《徽州府志》（1502）卷二《物产志》进一步解释说：
  旧（宋）有麦光、白滑、冰翼、凝霜之目，歙绩溪界中有地名龙须山，纸出其间，名龙须纸。大抵新安之水清澈见底，利以沤楮，故纸如玉雪者，水色所为也。其岁晏敲冰为之者，益坚韧而佳。宋时纸名则有所谓进昇、殿昇、玉版、观音、京帘、堂昇之类，亦出休宁之水南及虞芮、良安、和睦三乡，余见《拾遗忘》。按旧志（淳熙《新安志》）虽载此，然今新安纸绝无佳名，惟市于常山、开化二县者乃佳②。
  由此我们知道宋代徽州地区楮皮纸产地及当地水质情况。这一带的纸在五代南唐时便供内府使用，宋代时一仍其旧，明代起内府才改用别处纸。