杭州富阳图书馆

魏晋南北朝时所造的纸在敦煌石室中存量很多，甘肃、新疆等地还不时有出土者。对敦煌写经纸进行科学研究，由奥地利学者威斯纳于19世纪末首开其端。20世纪以来，英国克拉帕顿（R.H.Clapperton）研究了不列颠博物馆藏敦煌写经②，加藤晴治研究日本藏品③，德国哈德斯-施泰因豪泽研究了德国藏品④，而戴仁研究了巴黎藏品⑤。从1965年起，笔者对北京图书馆等处的中国藏品作了研究⑥。威斯纳还开创对新疆出土魏晋南北朝纸的研究，此后日、中学者⑦⑧作了类似工作。根据威斯纳对斯坦因在敦煌、新疆所得这一时期纸的化验，麻纸原料以大麻（Cannabis sativa）、苎麻（Boehmeria nivea）纤维居多，所用原料来自破布⑨⑩⑪⑫。近年来增田胜彦对瑞典人斯文赫定（Sven Hedin，1865～1952）在西北所得魏晋南北朝字纸作了检定⑬。所有这些工作都证明威斯纳关于麻纸原料的化验结论是正确的，实际上与汉代造纸原料是一致的。
  我们所要强调的是，魏晋南北朝麻纸原料事先所作的提纯较彻底，显微镜下所见杂细胞及非纤维素成分很少。试样以碘氯化锌溶液处理后，呈酒红色反应，纤维都经过以石灰和草木灰水的弱碱性溶液蒸煮而成浆。经过舂捣，纤维遭到分散和变短，但打浆度高低因纸样而不同（30～70°SR），如新疆出土的晋写本《三国志》用纸，经我们化验证明为高级加工麻纸，23.3×48厘米，白色，表面平滑，纸浆叩解度达70°SR，纸薄。另有些敦煌石室所出晋、南北朝时的写经，经化验后也发现有不少纸样纤维帚化程度很高，细胞受强度破坏（图3-7、8）。但纸面上未充分打碎的纤维束，甚至小段麻绳头也经常出现，尤其魏晋古纸。纸面一般说是较平滑的，受墨性普遍良好。厚度多在0.15至0.2毫米之间，但已出现小于0.1毫米的薄纸。纸面普遍有帘纹可见，除少数纸用固定型布纹模抄造外，大多用帘床纸模抄造。有些纸表面经过加工处理。以所见纸样言之，东晋-十六国时期所造之纸质量较好。一个较为普遍的现象是，大凡纸上墨迹书法水平高者，多用好纸、好墨，因此纸、墨与书法高下之间有一
  种成正比的关系，只有极少数例外情况（如陆机《平复帖》）。多数纸外观呈白色，亦有白间有浅黄，或黄色，黄色纸当为染色纸。浅灰色不是自然本色，是后世装裱造成的。所有麻纸千年来几乎很少见有虫蛀现象，因麻纸纤维纯，所含醣类成分极少，说麻纸“纸寿千年”是名实相符的。各张纸联在一起时，接缝很狭，但没有脱落。文书、契约纸没有乌丝栏，写经纸多有此淡墨色直格，格线细而直，以尺划成，估计是用竹笔或木笔划的。我们所见之纸，多为北方所产，南方纸所见不多。中原所产之纸，质量上比西北土产纸好些，但也有情况不尽如此。纸不但可书写，亦可作画，但画家所需的大幅纸，这时还造不出来。