杭州富阳图书馆

在论证了中国造纸术起源后，还应评论一下造纸术起源于外国的一些说法，虽然目前已无多少影响和支持者，但作为一个认识过程需要讨论。19世纪以前很长一段时期内，欧洲流行一种说法，认为以破麻布造纸是文艺复兴时期于14～15世纪由德国人或意大利人发明的。在这以前似乎中国人以丝造纸，而阿拉伯人则以棉代丝。例如，西班牙耶稣会士胡安·安德烈斯（Juan Andrés，1740～1817）于意大利帕尔马（Parma）用意大利文于1782年发表的七卷本《论各国文学的起源、发展和现状》（Del'origine，dei progressi，dello stato attuale d'ogniletteratura）卷一写道：“中国古代以丝造纸，造这种纸的方法约于652年传到波斯，..阿拉伯人用棉代丝，并把造纸术传入非洲和西班牙”①。而意大利人于13～14世纪最先以破麻布造纸。1818年，德国作者格鲁伯（JG.Gruber，1774～1851）及艾尔施（J.S.Ersch，1768～1828）合著的《学艺大全》（Allgemeine Enzyklopa die der Wissenschaften und Künste）一书的《纸》（Papier）条中，也认为阿拉伯人用生棉造纸，而以破布造纸是14世纪末德国人或意大利人发明的②。今天看来这些说法是很可笑的，因为在所有欧洲人还不知纸为何物之前，中国人已于公元前2世纪用破麻布造纸了。然而在17～18世纪，甚至19世纪初时，此说却是出现于西方学术著作中的正统观点。
  看来，认为中国古代以丝造纸的说法，是受17世纪在华法国耶稣会士李明（Louis Daniel le Comte，1655～1728）的影响。李明1687年来华，受到清康熙皇帝的接见，后据多年间在华见闻写成了《中国现状新志》（Nouveaux mémoires sur l'état présent de la Chine，2vols，Paris，1696），此书卷一据中国古书关于“絮纸”、“蚕茧纸”及“绵纸”的不确切说法和当时对植物纤维纸的误称，提出中国古代以丝造纸③。而这正是西班牙耶稣会士安德烈斯的立论依据。其实康熙帝本人已明确指出，所谓丝纸实乃楮皮纸之误称④。但那时欧洲人看不到中国和阿拉伯古纸，因而便以讹传讹，这种情况到19世纪八十年代之后才开始改观。
  1877～1878年，埃及法尤姆（Faijum）古墓出土大量古代写本及文书，分别写在莎草片和纸上，总数10万件以上，年代从公元前14世纪到公元14世纪，历时2700多年。1884年这批文物落入奥匈帝国莱纳亲王（Archduke Rainer）手中。1887年阿拉伯文专家卡拉巴塞克（Joseph Karabacek）对写本作了研究，而维也纳大学植物学教授威斯纳（Julius von Wiesner）对纸作了分析化验，结果证明莱纳藏品中8～10世纪古纸造于撒马尔罕（Samarkand），有纪年者为874、900及909年，无年欵者可考定为791年。这些阿拉伯古纸以亚麻破布及树皮生纤维所造，而不用棉料⑤⑥。20世纪以来，斯坦因（Mark Aurel Stein，1862～1948）1900年在新疆、甘肃发现唐代纸本文书（781，782年），1906～1907年又发现魏晋（260，312年）文书纸。经威斯纳化验后，也证明由破麻布及树皮纤维所造。欧洲汉学家的研究揭开唐天宝十年（751）中国造纸术传入阿拉伯的史实，阿拉伯人再将造纸法传入欧洲，因此欧洲人发明破布造纸之说，不攻自破。