杭州富阳图书馆

富阳有位周关祥老先生。
  两年以前，我在进行《江南地区传统造纸工艺的现状与保护》课题研究时，从新闻报道里得知：时年已76岁的周先生出于拯救“富阳手工造纸”这一濒临失传的民间工艺的历史责任感，进行了大量的调查与资料整理工作。于是萌生了当面请教的想法。虽然在上世纪90年代，我就曾考察过富阳宣纸的制造与古籍的印刷，但对于富阳传统手工造纸则知之甚少。辗转通过市供销合作总社了解到周老的联系方式，不揣冒昧登门造访，做了一回“不速之客”。
  蒙周老热情接待，很快便进入话题。在与周老的交谈中，时刻能体会到他对富阳手工纸的深厚感情。其间承周老见示历年所搜集的统计数据、图片、剪报和一些文稿，深感这些第一手资料对于研究“富阳手工造纸”这一重要非物质文化遗产的宝贵价值，于是便鼓励他能稍加整理予以出版，以惠及后学。冒昧之请蒙周老慨允，为时一年有余，终成《富阳传统手工造纸》一书，可喜可贺。
  富阳之手工造纸，以余之浅见，其特点有三：
  首先是历史悠久。富阳地区的造纸业，可远溯魏晋。而至宋代，则已以竹纸名扬天下。最近在高桥镇泗洲村凤凰山北麓发现的宋代造纸作坊遗址即为明证，同时也是我国迄今发现的最早的古代造纸作坊遗址。而明清以降，以至近代，富阳的造纸，尤其是竹纸、草纸的制造可说是长盛不衰。
  其次是造纸技术的多样性。富阳地区造纸技术的多样性在全国也是罕见的。从名闻天下的元书纸，到桑皮纸、坑边纸，种类繁多。原料有竹、构皮、山棉皮、稻草等，加工制作工艺也各不相同。而诸如元书纸制造中的人尿发酵技术、皮纸制造中独特的浇注法均有别于他处，具有很高的研究价值，应予以保护。
  其三是巨大的产量与影响力。富阳土纸之产量，在民国时期，几占全国的四分之一，全省40％以上，至20世纪80年代亦不稍减。古代即有所谓“京都状元富阳纸，十件元书考进士”之说，在手工纸用途日渐缩小的今天，元书纸仍为书法界人士所爱用，行销全国。而富阳宣纸的异军突起，则为富阳手工纸在书画创作以及古籍印刷纸上拓展了用途。
  即以上述三点，富阳即可与安徽泾县、四川夹江齐名，为名副其实之手工造纸中心。今日富阳为我国机制纸与纸板的基地，亦承袭了悠久的造纸传统，以此富阳更为独一无二之“造纸之乡”。
  长年以来，富阳未有地方纸史的专著问世，实为憾事。直到2005年始有《中国富阳纸业》一书。周老常年从事土纸购销，并多次参与修志工作，积累了大量的宝贵资料，有一些资料已收入《中国富阳纸业》，但不少还未见整理和披露。在非物质文化遗产的保护日益受到社会广泛重视的今天，《富阳传统手工造纸》的出版，必将引起纸史研究各方人士之关注，有力促进富阳手工造纸技艺的研究与保护。
  由是观之，功莫大焉。
   复旦大学
  2009年5月31日