婚姻法講話(四)

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020230029068
颗粒名称: 婚姻法講話(四)
分类号: G210
摘要: 1953年2月22日当代报登载的关于婚姻法的講話。
关键词: 婚姻 法律 讲话

内容

四、肅清封建思想的殘餘
   婚姻法反對封建的婚姻制度,因此,在新社會裡,封建的婚姻制度是非法的,誰要是堅持封建的婚姻制度,誰就算犯了罪。譬如:誰要是重婚,就犯了重婚罪;干涉婚姻自由,虐待婦女,遺棄妻兒等,都應受到法律的制裁。
   可是,由於幾千年來的封建社會,在人們的頭腦裡遺留着許多封建殘餘思想。這些思想雖然是不正確的,是極端錯誤的,但還沒有遭到羣衆性的批判。思想問題,這就不是單憑法律可以解决的事,這需要進行敎育。所以,我們要想徹底廢除封建的婚訓制度,就必須首先肅淸大家腦子裡的封建思想的殘餘,建立正確的婚姻觀點。
   有些什麽封建殘餘思想,盤據在人們的頭腦之中呢?在男子方面,主要就是大男子主義。有這種思想的人,口頭上說男女平等,實際上不能以平等的態度來對待婦女。在家庭裡,他們不能和睦地對待妻子;在工廠裡,他們瞧不起女工。有的地方,甚至發生這樣的事:妻子在工廠裡做工,丈夫在家不做工作,妻子勞動養活着丈夫和小孩,丈夫還照樣打他的妻子。你看多沒有道理!
   對於不合理的婚姻制度,他們有的用迷信的話來辯護。譬如兩口子感情不好,他們說:這是前世命裡註定,就該是這麽吵吵鬧鬧過一輩子。對於寡婦,他們毫不同情,並且說:這女人八字太凶,命裡尅夫,把她的丈夫尅死了。你看這是多不講道理!
   他們反對婦女提出離婚,駡這種女人不正派,就是婦女在婆家受壓迫與虐待,他們也看成小事,覺得婦女應該委屈點將就點,忍耐着過。他們對婦女的痛苦不抱同情。他們又拿出一種照顧貧僱農的理論來,認爲貧農僱農找一個老婆不容易,所以不應允許貧僱農的妻子離婚,但他們忘記了貧僱農的妻子,也是貧僱農,爲何專照顧男的,而不照顧女的呢?他們反對寡婦改嫁,說寡婦應該專一撫養後代成人,不應再嫁人,不然,就丟了家門的人。他們只管本宗本姓的封建道德,而不顧寡婦的痛苦。婦女離婚和寡婦改嫁的事,他們實在干涉不了時,就又不准婦女離婚或改嫁後帶走財產和子女,認為財產和子女都應該是男方的。你看他們的男權思想有多重。
   不但羣衆中有人有這種封建殘餘思想,就是幹部中也有人有。他們並且常常干涉別人的婚姻問題,甚至發生虐殺婦女和逼得婦女自殺的事,使婚姻法不能貫徹。所以,我們必須肅淸這些思想,對有這種思想的人進行說服工作。
   在婦女方面,因爲長期生活在封建社會的緣故,也沾染了許多封建思想,這主要就是看不起自己,不敢進行男女的正當社交,怕別人說不正經,不明瞭自己在新社會裡,有和男子平等的地位和責任。有的女工,把工廠看成「歇脚石」,準備找到婆家後,就不再做工了。有的婦女,遭到男子的壓迫,却不敢反抗,認爲只怪自己命苦,對爭取婚姻自由的鬥爭,缺乏信心,甚至落得尋一個短見了事。甚至有少數婦女,特別是當婆婆的,滿腦子封建思想,對於男人壓迫女人,不但不憤恨,還認為是當然的。甚至自己還親自動手,幫同男子去壓迫別的女子。這樣看來,肅淸在婦女思想上的封建殘餘思想,也是很重要的。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

阅读