越劇「彩虹萬里」描述了明末永歷年間滿淸侵入中國，漢奸吳三桂賣國求榮，愛國志士楊娥誓忠保國殺賊的故事。它表揚了楊娥這個人物在當時歷史條件下所具有的愛國心和民族氣節，使我們看到了明末皇室的昏庸無能，漢奸的賣國求榮以及人民羣起反抗侵略者的事實。
   這個戯對主角楊娥的刻劃是比較完整的。從第一幕——楊娥與她的丈夫小武見淸兵入關，而壯烈從軍，就表達出楊娥的愛國决心；第二幕在駐守磨盤山中，雖然楊娥勸小武返里組織百姓以圖恢復失地；但這並沒有削弱楊娥的愛國心，反而更顯出她的足智多謀的遠見。因爲，當時永歷皇帝正退至磨盤山，淸兵日逼，國勢日傾，而永歷又不主戰，並决定渡金沙江、流亡緬甸，所以要以義軍來抵抗强大淸兵是勢不可能的。第三幕，楊娥囘到昆明，已與弟鵞頭團結英俊，共圖義舉了。當她知道小武已戰死沙場後，國恨家仇，更使她悲憤萬分；矢志保國殺賊；第四幕是楊娥突入「平西王府」行刺吳三桂，沒有成功；到第五幕，楊娥偕弟設酒肆於「平西王府」西，再度尋覓機會刺殺吳三桂，劇情發展到了高潮。尤其在楊娥親自向吳三桂勸酒、載歌載舞，一再佯刺吳三桂的時候，更顯出她的沉着機警。最後，當楊娥行刺未遂反被逮捕，也充分表現了她的英勇不屈的鬥爭精神。全劇中，楊娥並不是孤立的。作者處處表現了當時在她領導下、不甘心作亡國奴，而紛紛起來抗擊淸兵的人民。飾楊娥的演員丁菊香，在演技上比較能掌握人物性格、表現出這個愛國女子的複雜心理。部份動作的舞蹈美化上也很恰當。在演出中，可以看出導演在處理全劇中是很認眞、努力的，如第二幕的磨盤山决戰，第五幕的酒肆行刺的場面，都能使劇情氣氛得到很好的發揮。
   「彩虹萬里」也有缺點。
   首先，因為這個劇本創作得比較早，當時各地戲曲改革中還存在着嚴重的反歷史主義的傾向。而這個劇本在上海創作、演出時，正是一九五一年春節，全國抗美援朝、靑年學生參加軍事幹校運動轟轟烈烈開展的時候，因此，劇本中多少有了影射現實的傾向。劇作者很想把楊娥這個人物和事件拖拉到現代來，牽强附會地比擬到當時的保家衛國的「參軍運動」、「擁軍優屬」工作。在劇本台詞中就充滿了「保家衞國」、「保衛祖國」、「光榮」、「上前綫」、「組織民兵」、「軍民一家」等似古非今的混亂現象。在第一、二兩幕中更爲突出。其次，在人物處理上，如楊娥的行刺吳三桂，不應該只爲了她要替「小武報仇」，主要的應該寫她「保國殺賊」的决心，這樣就更能顯出她的「愛國情殷」和「民族精神」。在舞台處理和演員演技中，如最後一幕凱歌中吳三枚的中箭身死，吳三桂的狼狽逃跑，以及楊娥的如何脫逃都是交待得不够合情合理的。至於個別演員的揮手「再見」，脫口而出的「糟糕」，雖然都是些小動作，但也都是違反戲劇表演上非現實主義的做法的。
   「彩虹萬里」是一個比較能反映歷史的創作劇本。如果能把它修改一下，或將可使這個作品更加完整一些。