滬劇「紅花綠葉」是一齣以現代生活爲題材的會演節目。它通過一對靑年男女的婚姻問題，表現了現時農村中新舊思想的鬥爭。這一個企圖密切結合了當前大力開展中的新婚姻法宣傳，因此劇本所採取的主題是積極的，有現實意義的。
   不論劇本或導演，對幾個主要人物的刻劃是有成績的。趙珍珍堅决反對封建阻撓和要求婚姻自主的鬥爭精神；趙大娘旣疼愛女兒又由於舊意識的影響而反對他們的婚姻自主；很好地表現了母女之間自然的情感和兩代之間新舊思想的矛盾。對於大男和珍珍之間愛情的熱烈歌頌，也是十分恰當而合理的。如第一場表現他們對幸福的追求，畫面上顯出了愉快而健康的氣氛。全劇表現珍珍的鬥爭並不孤立，這是很好的一點；如第五場靑年團員對珍珍的慰問和支持；陳梅花對珍珍婚姻問題的熱心關懷和幫助，以至於最後區長對這一問題的比較恰當的處理：都顯得珍珍的鬥爭不但並不孤立，而且有農村中廣大羣眾的支持；這也說明了：農村中進步思想究竟是佔優勢的，殘餘的封建意識雖在珍珍的婚姻問題上曾經一時發生了阻礙作用，但在整個故事中並不顯得如何强大；相反的，它在進步思想的對照下，却顯得十分渺小與輭弱。這樣的表現是合乎當前的實際情況的。
   全體演員都很努力掌握角色的性格，使得某些人物的合理部份得到更加豐富的發揮。珍珍雖然缺少農村姑娘樸素的情感，某些表情與動作也有些過火，但一般講來，她堅决主張婚姻自主和反對封建包辦的鬥爭精神是十分明朗而強烈的。趙大媽的性格也很合分寸：表現了她旣愛自己的女兒而思想上又比較落後的老婦人性格。區長的表現穩重而含蓄，恰當地顯現出一個正面人物的形象。其餘如周大男、陳梅花等角色也都很稱職，他們對於演出的態度無疑都是認眞的。「紅花綠葉」也存在着一些缺點，其中有些缺點甚至於是比較嚴重的。譬如對趙高勝和邱子高這兩個人物，就刻劃得不够恰當。當然，我們可以描寫村幹部在婚姻問題上的封建殘餘意識，但必須符合於現時鄕村幹部的實際思想情况。像趙高勝那樣因爲私人的事情竟聽從不良份子的計策，歪曲事實散佈謠言，甚至利用落後分子以會議的形式來打擊別人，不用說，這是一種十分惡劣的手段；幹部中如果有這樣的作風，那是不能容忍的，因此像第四場和第五場的情節，就顯得不够眞實，特別是開會的一場，亂哄哄的，對主題的發揮沒有絲毫作用。邱子高的身份是很模糊的，劇情介紹他是富裕中農，但出現在舞台上的却是一個地主的形像。他旣不勞動，又很有錢，行為也很惡劣，這不是像一個地主嗎？如果是地主，當然，趙高勝的立場就大成問題，如果是富裕中農，作者就不應當把他醜化到這樣的程度，因此不論怎樣，邱子高這個人物也是不眞實的。
   造成這些缺點的原因，是作者不熟悉生活，因而只能公式地處理「戲劇衝突」的結果。譬如，作者還以「欺貧愛富」的舊公式，來套用在今天農村婚姻問題的衝突和矛盾上，不必說今天農村中已經沒有了特殊的「富有者」，而且不愛勞動根本就不是農民的思想，即使用在落後如趙大媽與趙高勝的身上，也是不眞實的。作者為了製造矛盾，又安排了一個像白癡般的人物邱樹勳，自然，這樣珍珍就有了堅决反對這一門親事的根據，但如果邱樹勳不是一個白癡而是一個積極的勞動農民，我們如何來處理珍珍的心理狀態和戲劇衝突呢？作者一定會感到非常困難的。農民在前進中的具有積極因素的矛盾是十分複雜而多樣的，婚姻問題也不例外。戯劇衝突要合乎眞實，就只能從生活中去發掘，而不能用公式來代替。但這些缺點都是可以修改的。經過修改以後，將使整個劇本更加完整與集中。
   滬劇是一個有發展前途的劇種，這是因爲它的形式還沒有定型，它有較大的自由能吸取各個劇種的各種優點，給它在表現現代生活上以較大的便利。滬劇雖然還沒有完整的現代動作和豐富有力的曲調，演員表現工農羣眾的情感也還有距離，但至少舞台上像一個現代人物的形象。滬劇的音樂也配得很好，能合乎劇情發展的要求。語言上還通俗易懂，能够切合劇中人物的身份。所有這些，都說明了滬劇是可以並且適宜於表現現代生活的。爲此，它就應該從這次會演中吸取經驗，不斷地鞏固成績和改正缺點，朝着這個方向前進，創造出更多更好的現代劇來。