在蘇聯，各個民族都有自己的民間舞蹈藝術。它們在蘇聯共產黨、政府和斯大林同志的培植下，和其他的姊妹藝術一樣，成為蘇聯人民文化生活中不可少的一部分。無論在工廠、農莊、學校、少年宮中，都廣泛地開展民間舞蹈的活動。我們在蘇聯工作期間，所經過的各大城市，都有國立的專業的民間歌舞團體。他們特為我們演出，互相聯歡和觀摩。
   我們在莫斯科藝術工作者中央俱樂部，曾經看過蘇軍紅旗歌舞團表演的「士兵舞」。該舞有四個戰士：兩個陸軍，兩個空軍，他們相互比賽，表現出紅軍新的英雄主義精神，使人們深刻地瞭解到蘇聯士兵的幸福生活。我們也曾與莫塞也夫舞蹈團交換學習，我們向他們學習「土豆舞」，這個舞表現集體農莊，女莊員們爲豐收土豆而歡樂。
   這兩個優秀的國家民間歌舞團，在第二次世界大戰後，曾經代表蘇聯到東歐各人民民主國家巡迥演出。一九四九年，這兩個歌舞團其中的一部分團員也曾來過新中國。他們的民間舞蹈，繼承了優良的民族傳統，同時也充分反映了社會主義的幸福生活。他們把富有高度技巧和深刻思想內容的民間舞蹈藝術，傳播給各兄弟國家，並具體地幫助和推動了各人民民主國家民間舞蹈藝術的發展。當我們在民主德國、匈牙利、波蘭、羅馬尼亞………等國巡迥演出時，曾訪問過各國民間舞蹈發展的情况。他們莫不異口同聲地指出：「蘇聯民間歌舞團對他們的啓發和幫助。」這次來我國的匈牙利、捷克、羅馬尼亞等國家歌舞團，他們所帶來的舞蹈節目，都是沿着蘇聯的民間舞蹈藝術的正確方針下發展的。
   在莫洛托夫市看到了卡累利阿—芬蘭國家歌舞團的演出。該歌舞團曾代表蘇聯國家，出席柏林第三届世界靑年與學生和平聯歡節。現在他們在各加盟國進行巡迴演出，他們和莫塞也夫歌舞團、蘇軍紅旗歌舞團一樣，在蘇聯人民中都有很高的聲望。我們看到他們的「漁夫舞」，該舞從漁民的實際生活中，適當地運用了一塊魚網，並且很風趣地突出地表現了老漁夫老漁婦的開朗熱情的可愛性格，表現了卡累利阿—芬蘭漁民的美好生活。還有「鴨子舞」，是卡累利阿—芬蘭的民間故事，內容是反對粗暴態度的戀愛。這是個民族色彩很濃厚的舞蹈，它通過鴨子的生活，集中了鴨子的典型動作，把它人性化了，而表現了高度的思想內容。我們看完後，讚美不絕。
   在斯大林諾，看到頓巴斯煤礦工人歌舞團表演的「礦工舞」，該舞是有現實內容的。它表現了青年男女相互愛慕的日常生活，及兒童們的天眞活潑，也表現了老年人對年輕人的愛護，年輕人對老年人無比的尊敬。也反映出頓巴斯礦工們，在每日勞動之後，換上整齊的衣服和色彩鮮艷的衣裙，享受着美滿快樂的生活。
   該歌舞團也是全蘇聞名的。它的成員，都是來自工人業餘活動中，具有民間歌舞天才的工人。他們都有高度的民間舞蹈的技巧，而本身又有豐富的表現礦工生活的能力。他們演出了許多富有民族形式和現實內容的節目，使我們了解到頓巴斯礦工們的生活，是多麽美滿！多麽幸福！
   在列寧格勒看到波羅的海艦隊歌舞團表演的「水兵舞」，它表現了紅海軍戰士們，在黃昏時候，三三兩兩地彈着吉他和三角琴，在甲板上跳舞爲樂，每個戰士都刻劃出英雄的形象，表現了海軍在海洋上特有的生活情調。
   在基輔看到國立功勳民間歌舞團表演的「哥薩克」舞，這個舞紅火熱烈，尤其是單獨表演，一個賽一個的英勇，總有三十多個絕技，表現出哥薩克民族的豪放和健壯的氣槪。
   在斯大林諾看到國立民間歌舞團演出的「格魯吉亞舞」，該舞有四個靑年，穿着民族服裝，跳着一種輕快的碎跑步，情節極簡單，但表現了格魯吉亞民族的活潑、熱情、敏捷的形象和性格來。
   在哈爾科夫看到空軍歌舞團演出的「民間舞」，這個舞是描述人民生活向上發展的情形；人們從城裏歸來，半途相遇，相互觀摩所購買的物品。
   以上這些國立的歌舞團，都是我們在蘇聯親身看到的（我們沒有看到的還有很多）他們都充分表現了自己民族獨特的風格，把各民族原有的民間流傳的歌和舞，加以收集、整理，使它提高成爲嶄新的節目。這些新的民歌民舞已成爲廣大人民日常生活中的精神糧食，差不多已做到人人會唱，人人會舞，人人會聽，人人會看的程度，可見蘇聯民間舞蹈蓬勃發展的一般情况。
   一九五二年十一月十五日