大約在一個多月以前，就聽說蘇聯的藝術家要來我國的消息，我覺得很興奮，從那時起就盼望着他們的早日到來。平時，我們時常在想這樣一個問題：要加強向蘇聯學習；如今蘇聯藝術家們來了，這是一個學習的好機會。特別是我們在報上看了以吉洪諾夫爲首的蘇聯文化工作者代表團、由楚拉基領導的蘇聯藝術工作團、以鮑·亞·亞歷山大羅夫爲首的蘇軍紅旗歌舞團、和以費道羅夫爲首的蘇聯電影藝術工作者代表團到達我國首都北京的消息以及代表團的名單後，內心實在有說不出的興奮。因爲在這些輝煌的名字中間，很多是我們所熟悉的。有的我們讀過他的著作，有的我們看過他的電影，有的我們在電影上看過他的表演，有的我們熟悉他的樂曲，有的我們在雜誌上讀到過對他的介紹。看了名單以後，所體味到的第一點：就是從人類有史以來，無論在那一個世紀，無論在那一個國家，從來沒有在同一時期，同一國家中間，同時出現過那末多又那末卓越的藝術家們。從這一點上，也使我更深一步的體會到社會主義制度的優越性，也從而更深的體會到列寧、斯大林的偉大。同時也深深體會到中蘇兩國的深厚友誼。
   自從代表團到達我國以後，我們就在細心閱讀他們所發表的言論，注意有關蘇聯藝術家的消息，而且收聽無綫電中所轉播的演出實況錄音。對於這些，我們展開了學習，獲得了豐富的寶貴的啓示：像民族形式的問題，像接受民族藝術的問題，蘇聯部長會議藝術委員會副主席、蘇聯作曲家協會書記之一、蘇聯有名的作曲家、斯大林獎金三次獲得者楚拉基曾對我們提出了寳貴的意見，他說：藝術遺產歸根結底是人民創造的，否認遺產，就是否認人民。他又說：一定要發展民族形式，脫離了民族形式，要創作出爲廣大人民所熱愛的作品，是不可能的。他又說：自然，要表現現代的生活和人物，舊的藝術形式應該適當地加以改造和提高，但决不能根本捨棄這種形式，因爲這種形式是中國人民所喜愛的。像中國這樣特殊的藝術形式，世界上是少有的，應該充分加以尊重。他接着又說：放在新中國藝術工作者面前的任務，是非常艱巨的。這樣的古國，這樣豐富的藝術遺產，要是好好加以研究，一定可以從過去的藝術寳庫中汲取許多東西。自然，一個國家新藝術的創造，是不可能不孤立的狀態下進行的，各國藝術在其發展過程中必然要互相影響，應該從其他國家優秀藝術中吸取有利於本國新藝術的創造的東西。但絕不能機械地摹仿外國的藝術，一定要在本國藝術傳統的基礎上吸收外國的東西，以豐富自己的藝術寶庫。
   他這些話雖然是針對中國舊劇說的，但對於接受民族優秀遺產問題，也已經說得很明確。蘇聯木偶戲劇院藝術指導，俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國人民演員，斯大林獎金獲得者奧布拉茲卓夫，他也說：你們的新木偶劇一定要建立在你們固有的木偶劇藝術的基礎上，你們的木偶劇藝術遺產一定很豐富，你們建立起新木偶劇來一定會有一番新天地。
   在這些談話中間充分流露出蘇聯卓越的藝術家們對於我國的固有藝術是如何的熱愛，同時對於我國藝術事業的發展是如何的關心。同時在這些談話中間也可以體會到蘇聯藝術家們的國際主義精神，對我國的藝術工作者是如何親切與誠懇。
   又像在蘇聯擁護和平委員會主席、世界和平理事會常務委員會委員、蘇聯作家協會副總書記、斯大林獎金三次獲得者吉洪諾夫的談話中，他着重指出：作家要提高寫作水平，必須不懈地學習馬克思列寧主義，學習斯大林的著作。作家不但要加強政治思想的修養，還必須把它們變爲武器，來描寫藝術形象，使作品的主人翁成爲這種思想的體現者。他又說：作者要想眞正寫好一個共產黨員，他自己首先必須是一個眞正以共產主義思想武裝起來，並爲共產主義事業而奮鬥的人。我們在藝術創作中關於創造人物形象的問題上，應該很好的記住吉洪諾夫這幾句話。
   又像電影劇本作家，斯大林獎金獲得者斯米爾諾娃說：「鄉村女敎師」寫完後，各方面評價很高。我冷靜地看我的劇本，覺得還有許多地方必須修改。又說：劇本寫完後應保持一定距離來看自己的作品，甚至可以放它一個時期，自己會更客觀一些。這樣才能發現自己作品的缺點，接受別人的批評。楚拉基也說過：創作主要靠努力，寫了一個曲子，覺得不好，再想，再寫。寫十個曲子，有一個可用，就算不錯了。
   從這些談話中間，我們可以看到，蘇聯藝術家的創作態度是如何的嚴肅。這也是我們應該學習的。
   從報紙上所記載的一些談話中間，已經有這末豐富而且非常寳貴的資料，値得我們學習了。
   吉洪諾夫在北京中國各民主黨派各人民團體的幹部大會上的報告中，說過這樣一段話：現在中國正在進行另外一種形式的長征，就是在中國的大路上，小路上，最偏僻遙遠的遠方，中國人民正拿着知識與文化的火把在照耀着，驅除着黑暗。我呢，覺得今天蘇聯藝術家正拿着和平的意志與眞理的火把，在照耀着世界，驅除着黑暗。
   我現在以熱烈的情緒，感奮的心來歡迎蘇聯藝術家光臨西湖，我們要向他們學習，我們要向他們致敬。