健康路居民業餘劇團成立於一九五一年五月。現在已有團員三十六人——大都是紡織工人，手工業者和小販。他們利用空閒時間排戲，態度都比較嚴肅認眞。因此演員們的演技比較純熟，發展也還平均。它是杭州城區三十一個居民業餘劇團中比較好的一個。
   一九五一年三月間，龍記機坊學徒張和忠從鄉間看了農村文娛活動的情况回來，說道：「我們城區居民爲什麽也不組織一個業餘劇團呢？」於是他便帶頭邀集了五個對文娛工作有興趣的居民開始練習淸唱，因爲感到單調，就與一個曾在杭州市東戲院賣過票的鍾老先生商量；鍾先生看到這些小伙子這樣高興，他不但自己參加了，還動員了自己的老婆和女兒參加。並由他自己找劇本。先排演了「終身大事」。那時正當反對美帝武裝日本的運動蓬勃展開，鍾先生等根據自己親眼目睹的日寇暴行，自編了「日寇恨」，用四塊木板搭了個台演出；因爲故事眞實，一般居民都說：「一點不錯，日本鬼子就是這樣殘暴的！」這一次演出的收穫很大，居民都要求把劇團繼續下去。派出所同志聽到居民們這樣反映，於是就積極幫助和領導他們，所長和幾個同志甚至夜間還和他們一起研究有關演出的問題。
   在籌演「日寇恨」之前，他們的困難很大。比如有許多家長不歡喜他們的子女演戲，認為是「不務正業」；劇團裏缺乏女演員；演員們則只歡喜演年靑人；老頭子老太婆之類的角色不願担任；服裝方面，不合式不願意穿。思想情况很複雜。後來看見派出所和文化舘積極的動員、協助，和羣衆對劇團的重視，家長們對子女們參加演戲便不加阻撓了。派出所同志領導他們學習，使他們認識到目標。鍾先生說服了自己的女兒鍾貴珍，要她先演老太婆，因爲演得好，受到羣衆歡迎，這就敎育了其餘的演員：只要演得好，什麽角色都是一樣！這樣，才慢慢地轉變原來的風氣。
   七月，他們演出了「劉胡蘭」時，劇團內又引起糾紛，部份演員經不起批評，鬧情緒，要退團。爲了解决同志們的思想問題，政府又幫助他們組織了學習，批判了「出風頭」「拒絕批評」「鬧意氣」等不正確的思想，演員們明確認識了劇團的作用和意義，並訂立了愛國公約。這時參加的人也漸漸多起來了。
   在羣衆和政府的支持下，他們找到了舞台，有了簡單設備。配合了中心任務，連續演出了「劉胡蘭」「光榮人家」「鬧新房」「增產節約」「七個小英雄」等二十餘齣，「七個小英雄」是根據連環畫改編的，「光榮人家」則完全由自己編寫。他們自動地找材料，自編自演，克服了「依賴文化館供給材料」的弱點。他們一面在舞台演出，一面又積極地投入街頭宣傳，在「五反」運動中，他們冒着寒冷的大雪在街頭演出。當代日報「肅淸偸漏份子」的材料一刋出，他們在當天晚上就演出了——對運動的推進，起了—定的作用。
   到現在為止，除了街頭宣傳之外，正式在舞台演出的，在本轄區共二十九場，在上、中、下城區共演出二十七場，在「鎭反」及「五反」運動中，激發了羣衆及演員站穩立場來檢舉反革命分子及偸漏分子；愛國防疫衛生運動展開後，文化舘供給他們「預防」劇本，演出的效果很大：羣眾看了戲後，過去不願打防疫針的，都自動去打針了。
   這個劇團是在實際工作中成長起來的，伴隨着運動而一天天地發展。
   劇團的演出中敎育了羣衆，也敎育了團員們自己。有一個叫羅素珍的女團員在講述赴蔴紡廠工作時的情况說：「我在口試中能够答得出抗美援朝的道理，是從演戲中得來的。」也有幾個演員因爲演□——讀劇本——提高了文化程度。現在，家長們不但，阻撓他的子女們參加，而且積極鼓勵，甚至替子女們提早燒飯，深夜等門；演員們由不肯參加到自願參加，由不肯扮老太婆到願扮最醜惡的跳虱，蚊虫……，從舞台到平地，從爭穿漂亮服裝而到不計較服裝，從幾個人結合到羣衆支持、政府重視，這一過程决不是偶然的。
   還有應該値得提出的是劇團的節約：他們自己背佈景，即使背很多路也毫無意見，不讓劇團化一個錢，必要的用具如胡琴、油粉之類演員們都自己購買；佈景都是土製的，山片用紙糊起來用石炭塗顏色，樹木自己去砍………做到了在「不化大錢，不浪費而又要收到一定效果」的原則下進行工作。團員們一般都很刻苦、認眞，在開始，幾個人胡亂凑合起來，唱時沒有板眼，拉胡琴的也不行；後來去觀摩人家的戲，回來互相研究，使自己一步步提高，現在已達到一般業餘劇團的水平。這是每個團員努力的結果。這種精神是値得我們學習的。
   我們應該這樣說：健康路劇團的成績是巨大的，但離我們的要求尚遠，而且也存在着很多缺點；例如制度不够嚴密；政治學習還不够深入；在杭州市城區三十一個居民業餘劇團中，還不能算是最好的一個，它還應當繼續努力前進。
   從這個劇團的發展過程來看，主要是因為它能够配合每個中心任務，配合生產，做到了文娛工作為政治服務，爲生產服務，才能得到領導的重視，羣衆的擁護，這是每一個居民業餘劇團應走的道路。