温州的亂彈

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020230019670
颗粒名称: 温州的亂彈
分类号: G210
摘要: 1952年10月4日当代日报登载的對參加戲曲大會演的各地劇種介紹。
关键词: 戲曲大會演 劇種 介紹

内容

溫州勝利地方劇團程阿金李冰
   「亂彈」最初是指崑腔以外的劇種,以衆多樂器合奏而言,不過也有單獨存在的。現在我們談的,是溫州的亂彈。亂彈劇傳到溫州大約有二百年左右,像「四秀」、「老錦繡」、「同福」等就是最早的班子,後來又有「竹馬歌」、「新益奇」、「大吉慶」、「發財」、「大富貴」、「如意」、「同慶」、「潤玉」等班子興起,這也是溫州亂彈的興盛時代。但是國民黨反動統治者不讓民間藝術有所發展,溫州亂彈也受到了嚴重的迫害,到處被禁演,演員生活無法維持,於是都紛紛改行了。再加上越劇的興起,溫州亂彈逐漸開始沒落。到解放時,僅存「新鳳玉」和「新新鳳玉」等幾個班子了。這些班子經一九五一年冬學習後,併編爲一班,即現在的「溫州勝利地方劇團」。
   現在將溫州的亂彈作一個粗淺的介紹:
   角色方面:最早只有所謂「八脚頭」——正生、小生、大花、小花、當家(且)、花旦、鼓板(場面)、正吹(場面),另有副末一人。在一九一〇年分爲「白臉堂」、「花臉堂」、「包頭門」三類,「白臉堂」包括正生、小生、老生外,還增添了白臉和武生。「花臉堂」包括大花、二花、小花、四花。「包頭門」包括老旦、正旦、當家、花旦、三手、拜堂旦等。溫州亂彈以前一直沒有女演員,有女演員參加演出,還是近三十年來的事。她們生活很樸素,沒有私人場面,也沒有私房行頭。
   溫州亂彈的形式簡樸,表情逼眞,不論是生、旦、凈、丑都用天然嗓子,通俗易懂;因此溫州一帶的農民都十分愛好。
   和其它舊劇一樣,溫州亂彈是封建社會產物,內容也大都是封建迷信的故事,劇情也是公式化的,總離不了公子落難、後花園私訂終身、中了狀元回家鄉,結果來一個大團圓。從前傳到溫州的劇目只有八十四本,其中包括崑曲三本——「連環記」、「水滿金山」、「漁家樂」,高腔四本——「雷公報」、「報恩亭」、「紫陽觀」、「循環報」。其餘的亂彈劇也都是宣揚封建道德的家庭故事,像「金家福」、「合連環」、「白鶴圖」、「雙珠圖」、「珍珠塔」、「藥茶記」、「二重恩」、「古玉杯」等。後來受了其它劇種的影響,也演起連台本戲來。解放後,由於人民政府的重視與耐心的敎育,使藝人們提高了覺悟,除對老戲加以改革外,還改編演出了「小二黑結婚」、「取銅陵」、「三上轎」等新戲了。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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