所謂靑春，並不是一個年齡的問題。多少年來，我們歐洲的小學生，也聽到過關於古老的中國的談論，其實我們對這古老的中國的認識，還是非常膚淺。僅僅聽到些敎士們的說法：「中國人是野蠻的，因爲他們沒有受過洗禮。他們參拜古廟裏的菩薩。有官老爺，有和尚。在耶穌降生前幾百年，就發明了火藥。常發水災，那是上天降罰。帝王們却在天方夜譚中金碧輝煌的皇宮裏享福。」我們十二歲的時候就硬灌進了許多古希臘的英雄故事和一些神話；也學過一些三千年前埃及農民的生活，怎樣從化石搭成古生物的標本、洪荒時代的飛龍。可是任何一個中國的帝王、詩人和英雄的姓名，却從來沒有告訴過我們。僅僅知道當整個西方還在野蠻時代，而中國已是一個文明的古國了。
   我這次親眼看見了中國的古老文化。那些宮殿、廟宇、陵寢和希臘的丹奈格相類似的唐代塑像，在希阿多沒有出生以前的敦煌壁畫的描本。這些壁畫，在意大利西恩奈古畫以前就繪好了，而且異常相像。我也看見了像一千多年以前的畫上所描寫的淺黑色土壤的農村，淡日下的烟嵐，嬌翠的嫩葉。然而，經過在中國一月的勾留，使我感到驚奇的，並不是古老中國的舊文化和那些稀奇的古玩，而是中國的偉大的靑春。舊文化和那些稀奇的古玩，而是中國的偉
   經過八天的旅行，當我下飛機的時候，第一次和中國的接觸，就是使我感覺到溫暖的那一羣少年兒童隊。她們笑容滿面地向我們獻花。中國人民保衛世界和平委員會副主席陳叔通先生，雖然長鬚已白，然而看起来却和少年兒童隊隊員一樣的年輕。
   我們參觀了中國的許多地方，看到了中國未來的遠景。在北海公園一座宮殿裏面，當年是皇后養蠶的所在，現在却變成了兒童們的地方。北京小學有一個十歲的小詩人，向我們朗誦了他寫的歌頌五一節的詩篇。在北京近郊一個鄉村小學裏面，許多男女孩童在一座廟宇的院子裏扭着秧歌。在杭州的公園裏，年輕的小生物學家高興地把他們的戰利品—一個像玉一樣半透明的甲殼虫，給我們看。到處都聽到兒童的歡笑聲。他們的歡笑，像解放的鐘聲，像五一節的那天，在毛主席面前遊行着的、熱烈歡呼的靑年行列，也像潮水一般起伏動盪的紅旗和鮮花。有一天，當我參觀上海一家紗廠的時候，走進了工廠附設的托兒所，那裏正安睡着一百多個嬰兒。徵得母親們的同意後，我喚醒了其中的幾個。法國紗廠裏的女工，有了孩子就無法工作，因爲沒有托兒所使她們可以安心工作。
   中國的靑春，不僅表現在有信心而熱烈學習的靑年們的身上。在古老的中國，人人都顯得年輕。老幹部們重新担負起一個新的鬥爭，可是這次是和平鬥爭。許多老敎授參加了土地改革，他們和學生、靑年知識分子打成一片。他們過着農民的艱苦生活。春耕和秋收的時候，他們幫助農民工作，組織夜校和冬學，領導不識字的人進行學習。這就摧毀了資本主義和封建主義國家裏面的統治階級放在知識分子和鄉下人之間、工人和農民之間的那些障礙物。中國的工人充滿着朝氣，他們對工作的熱情使他們活潑、機智而有力量；能够改良他們的機器，改進工作效率，增加產量。在四方鉄路工廠裏的製造機車的工人，也是那樣的年輕，在十八天的當中，就增加了兩萬個小時的勞動。他們把一座不堪使用的火車頭改裝成一座新的，命名「中蘇友好號」，並且把它開到北京。
   最好是禮拜日到北京各處看看。從人民大學可以看出來全城人民學習的熱潮。夜裏的鄉村，那藍色大空下面，遠遠響起鼓聲。我們看到靑年們、老年們談笑着，討論着壁報。當我們在大小城市的街道上蹓躂的時候，我們可以發現許多書店，從那些雪白的牆可以看出這些書店是僅僅一兩年來才開設的。裏面那些靑年和老年的讀者，雖然他們買書的時候很少，然而都是手不釋卷地閱讀着。在北京中央美術學院學生作品展覽會上，我們看到他們在淮河兩岸住了幾個月帶回來數百幅淮河工程的描繪。這條世上最大河流之一的淮河，過去年年泛濫成災，常常淹沒人畜，整個的村莊爲波濤捲去。這就是如同敎士們所說的「上天降罸」了。然而現在有人來了，這些人不相信什麽孽數，什麽命裏註定，他們是年輕的人，手裏拿着鋤頭和鐵鏟，他們在修築淮河上許多的水閘，征服了這條河流，使相當於法國國土四分之一的土地，變爲肥沃的農田。他們是一羣有光明前途的園丁，他們將使沙漠成爲肥沃的土地，他們是這樣地爲古老的中國靑年人民種下了希望和信心。法國共產黨黨員瓦揚·古久里曾經說過：「共產主義是世界的靑春。」這些古老的中國的青年們，也就是新中國的靑年們，他們將在世界上樹起新的青春。我驕傲地從北京向全球未來的青春致敬。