有一些知識份子看見思想改造運動到來了，覺得這是毛主席所號召的，如果不積極參加，會被人家認爲「不進步」，因而被人家「看不起」而「吃不開」，於是他才「積極」地加入運動，「認眞」地學習文件、討論、分析、批判思想。
   這樣的人是抱着個人主義的目的來參加思想改造的，他們看不見祖國、人民的需要，僅僅爲了攫取或保持自己的「名」和「利」，才不得不參加思想改造。我們知道：知識份子思想改造主要內容之一，就是克服自私自利個人主義思想，那麽，用個人主義來「改造」個人主義，不是等於以油滅火一樣，愈「滅」愈烈了嗎？
   要改造自己的思想必須拿工人階級大公無私的思想作爲標準，衡量自己，改造自己。否則，只是以新的個人主義代替舊的個人主義，要改造自己成爲一個全心全意爲國家建設服務的無產階級戰士，完全是不可能的。
   這種人在思想改造中最顯明的表現有二種：一種是完完全全、一滴不漏地「接受」人家的意見，這也「對對對」，那也「對對對」，把自己裝成一副「非常虛心認眞改造」的樣子。但不可否認，人家也是未經徹底改造的知識份子，所提意見不一定百分之百地正確，必須經過討論，聯系自己思想檢查，體會到人家意見的眞正意思，才能眞誠接受；如果不分靑紅皂白一古腦兒「接受」下來，等於「不接受一點點」。另一種是戴高帽子障眼法，不脚踏實地、「深思熟慮」地分析批判，只把一頂頂的高帽子往自己頭上戴似乎戴得愈多就算改造得愈徹底似地。這種不通過思想的戴帽子不但沒有半點好處，相反的是拒絕人家的幫助，是阻礙自己深入分析檢查的障礙物！這種做法我們必須堅决反對。
   思想改造也並不是不應當有個人的目的，而是這個目的要符合國家人民的利益。思想改造確能使自己進步，但這是爲了更好地把自己的知識貢獻給人民，使自己的知識在國家建設上發揮巨大的力量，「這樣才不虛度了一生」。