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内容
演奏「紹興話詞」的，都是盲人，其中大部分是女的，有的還兼帶「算命」。在以前做壽、彌月、婚喪，以及菩薩開光、新店開張的時候，都把它當作一種「高尙禮品」，雇請他們去演奏祝賀。
解放之後，羣衆的覺悟逐漸提高了，地主之流（過去是話詞藝人的主要主顧）倒下去了，沒有人再用它作「禮品」了，因此一時有「一蹶不振」之感。後來文化舘舉辦了講習班，指出戲曲應該爲誰服務，
分析了這一劇種興衰的原因，並具體幫助他們學習新劇本，現在二十二個（其中十四個是男的）盲藝人，流動在市區茶園、錫箔作坊，以及在農村中演奏，頗受聽衆的歡迎。
解放之後，羣衆的覺悟逐漸提高了，地主之流（過去是話詞藝人的主要主顧）倒下去了，沒有人再用它作「禮品」了，因此一時有「一蹶不振」之感。後來文化舘舉辦了講習班，指出戲曲應該爲誰服務，
分析了這一劇種興衰的原因，並具體幫助他們學習新劇本，現在二十二個（其中十四個是男的）盲藝人，流動在市區茶園、錫箔作坊，以及在農村中演奏，頗受聽衆的歡迎。
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