偉大的俄羅斯現實主義的作家果戈理逝世已是整整的一百年了。但是他的光輝的名字和他的不朽的作品，却與時俱增地愈益傳之廣遠。
   今天，全世界各國人民在熱烈地紀念果戈理。全世界的一切愛好和平的人民以紀念果戈理來更進一步地加强與鞏固一切愛好和平的人民之間的友好與團結，全世界的一切愛好和平的人民以紀念果戈理來更深入一步地促進全世界保衛和平的神聖事業。
   紀念果戈理，何以有這樣偉大的意義呢？
   全蘇聯紀念果戈理逝世一百週年委員會主席吉洪諾夫，在和眞理報記者的談話中有着這樣的說明。他說：果戈理，這一位俄羅斯現實主義的作家，曾經創造出一系列的文學的形象，這些形象都已成爲不朽的、普遍化的典型。在描繪人民生活的圖畫上，果戈理也具有無比的藝術的力量。直到今天，他還以他的色彩的明朗與活力、以他的詩一般的語言、以他的幽默和無情的諷刺、以他所描繪的宏大而有抒情詩意的景物，尤其是以他的戲劇中所獨創的緊張場面，使我們受到感動。因此，他的作品不僅爲蘇聯和其他斯拉夫國家的人民所喜愛，即在東方各國，都被譯成各種文字，成爲普遍的讀物。「死魂靈」早已譯成中文，「巡按使」曾在印度的舞台上演出。這都說明：果戈理的豐富遺產已成爲全人類所共有的財產。今天東方與西方各國都想藉着紀念果戈理逝世一百年的盛典，把全世界進步的文化工作者，以及爭取和平、爭取民族間友誼的戰士，更加緊密坩團結起來。
   在我們中國，遠在四十五年之前的一九〇七年，我們偉大的作家和我國現代文學的奠基者魯迅，就把果戈理的作品看成是俄羅斯人民的濳伏的共流中激起的巨響聲，最初介紹給中國人民。經過具有偉大歷史意義的『五四」反帝反封建的革命文化運動，果戈理的作品先後被譯成中文，立刻得到廣大的靑年知識分子所熱愛。喜劇「巡按」和「結婚」，經常被中國各地的戲劇工作者所排演與朗誦。小說「外套」「兩個伊凡的吵架」和「塔拉斯·布里巴」各有着幾種譯文。夏衍而且翻譯了以「兩個伊凡的吵架」改編成的劇本，來豐富對果戈理的喜劇熱愛着的中國戲劇工作者的劇目。尤其重要的是最初重視和最早介紹果戈理給中國人民的魯迅，在他生活的晚年，親自譯出了果戈理的偉大詩篇「死魂靈」。
   「死魂靈」，果戈理的這一光輝的傑作，出之魯迅晚年親自從事的這一輝煌的翻譯，對於中國的廣大讀者，尤其是文學工作者是有着雙重的敎育意義的。
   「巡按」，在俄國，在蘇聯以致於全世界的舞台上，從一八三六年第一次演出到今天已經演了一百一十六年的果戈理這一不朽的傑作，在中國從它一被介紹過來起，就以「巡按」、「巡按使」、「視察專員」、「欽差大臣」和「狂歡之夜」等等作劇名，以各種不同譯本或改編本，以各種不同的演出方式與導演手法，演出在中國各地的業餘和職業的舞台上。中國的喜劇作家不僅從果戈理的劇本中得到啓示受到深刻的影響，而且中國的革命戲劇工作者常以「巡按」的演出，作爲鬥爭的武器來運用的。記得一九三五年秋冬之間，在上海，革命活動一時遭受到非常困難的時期，進步的戲劇工作者們爲了訓練隊伍與培養力量，爲了反抗當時黑暗的反動勢力，以紀念「巡按」上演一百週年爲號召，集中在上海的演劇力量鄭重其事地演出了「欽差大臣」。這是果戈理的「巡按」在中國演出前所未有的成功的一次，提高了上海的舞台藝術，同時也衝破了當時反動派對左翼演劇運動的封鎖。
   而尤其重要的是魯迅冒着危險親自來看了戲，並且對演出指示了寶貴的意見。年靑的戲劇工作者，得到魯迅的指示與鼓勵，於不久之後，又換了戲院重行上演，那正是當時北平學生愛國運動起來之後。一部分沒有戲的戲劇工作者就在「欽差大臣」的後台，集合了跑到北火車站去參加了當時上海的大學生響應「一二·九」愛國運動的行列。
   過去，在激烈的鬥爭中的中國知識分子與廣大的讀者，熱愛果戈理的作品，今天，在中國共產黨及其偉大的領袖毛澤東同志領導之下解放了勝利了的中國人民，更能够認識到果戈理的偉大和他的作品的進步的與現實的意義，更能够懂得與重視果戈理的寶貴的遺產。
   讓哈里曼、艾奇遜這些販賣戰爭與昆虫細菌的乞乞可夫們，駕着他們的破馬車奔向日落西山的滅亡道路吧。
   我們，和全世界一切愛好和平與爭取人民民主的人民團結在一道，熱烈地紀念果戈理！（原載解放日報）